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梁溪书苑 梁溪书苑 流动书廊 班级书架 阅读课堂 《梁溪书韵》 喜获省优秀校刊荣誉称号 我们的生活是平凡的，但我们不 能迷失在平凡中，我们应该像孙少平 一样对生活的意义有更高的追求。 《平凡的世界》对我的影响也许 我还无法预测，但有一点是肯定的， 它给予我灵魂上的震撼，必将影响我 的思想、我的行为、我的态度。 ——初一（15）顾宇涵 悦 己 问渠那得清如许 为有源头活水来 专注课堂 教育应当使人（自己）幸福 追求24小时的幸福 ◆培养智慧教师，为有效教学立“人” ◆加强课前准备，让有效教学蓄“势” ◆形成教学风格，使有效教学出“彩” ◆加强互动反思，助有效教学借“力” 新学期·心行动 “新的学年，新的学生，新的开 始，我们对课堂有哪些新的体悟与举 措？你是通过哪些方式与学生拉近距 离、形成共鸣的？为了帮助学生尽快 进入角色、投入课堂你采取了哪些策 略与技巧？在这样一个承前启后的起 始月份里，你的课堂上发生了哪些故 事？你又获得了什么启示……” 序列性 时效性 互动性 个体 反思 集体 反思 校风：仁爱和融 仁爱：人与人之间相互敬爱。子曰：仁者，爱人。“仁爱”是孔子哲学最高的道德准则，也是几千年儒家文化的核心。水利万物而不争，德也。夫唯无争，故无尤，仁也。惠泽天下而无所求，这是水的德行。 和融：和谐交融。“事善能，动善时。”随行而存，以势而发。无论在怎样的环境中，都可以顺应调适，这是水的智慧。 以“仁爱和融”为校风，切合了“上善”的核心理念，也体现了河埒中学以德立校，建立和谐校园的办学思路。建立一个“仁爱和融”的校园，是河埒中学培养优秀人才，实现卓越教育的基础。 教风：有容润新 有容：有所包含，宽宏大量。出自林则徐的自勉联“海纳百川，有容乃大。” 形容心胸宽阔，豁达能容，孔子说，有教无类，因材施教。有一颗包容的心，是当一个好老师的基础。 润新：润泽万物，孕育新人。梁溪河最大的特性是它的“回性”，涝则流出旱则流入，旱涝保收润泽一方，教育原本就是一种“润物无声”的事业，教师更是一种无私奉献的职业。加上一个“新”字，体现出创新教育，有孕育新人的含义。 以“有容润新”作为河埒中学的教风，契合水之宽广无私、洁净万物的秉性，勉励教师尊重学生个性发展，激励学生的求知热情，也暗合河埒中学原来的老校名化新中学“化旧为新”的含义。 学风：勤勉敏行 勤勉：“勤之效之”是河埒中学前身—化新中学老校长的遗训，书山有路勤为径，勤勉是走向成功的捷径。 敏行：勉力修身。语出《论语.里仁》：“君子讷于于言而敏于行。”君子曰：学不可以已。知而不行，非为学也；知而行之，其为善也。 以“勤勉敏行”作为河埒中学的学风，体现了一种锲而不舍的精神。积土成山，积水成渊，积善成德。是要培养学生脚踏实地，坚忍不拔得品质。 三风 一、愿景文化 二、制度文化的形成 创始——辉煌——低谷——提升 探寻:历史积淀 无锡市河埒中学创建于1944年，由高风亮节的人民教育家胡通祥女士创办，原名私立化新中学。 探寻:历史积淀 二、制度文化的形成 1999年7月，原无锡市桃园中学、梅园中学和河埒中学合并，2007年，学校整体搬迁入金色江南新校区。2009年8月金春华校长在学校低谷时调入河埒中学。 二、制度文化的形成 理清：现实状况 声音：大锅饭——教师无积极性 生源差——质量自然 二、制度文化的形成 理清：现实状况 办学规模萎缩 教师严重超编 教学质量下游 师生情绪消极 二、制度文化的形成 绩效考核方案 (一)达成共识： 1 、方案要认真贯彻落实省、市、区相关的文件精神，每一个条款都要有依据； 2、立足学校实情，抓住绩效考核机遇，加速学校内部改革，推动学校快速发展； 3、必须坚持以人为本，让方案最终出自于教职工、用之于教职工，最大限度地发挥“绩效”功能。 (二)解读政策，准确把握绩效考核目标。 关键字： 解读 准确把握 二、制度文化的形成 (三)利益碰撞，合理拉开绩效分配差距。 关键字： 碰撞 合理拉开 二、制度文化的形成 (四)科学实施，带来“激活效应”。 关键字： 公开 公平 及时 二、制度文化的形成 二、制度文化的形成 绩效考核 全员聘用 教学管理 奖惩条例 综合评定 教师交流 管理——顺势而为 教师——润泽生命 学生——上善人生 环境——和谐共融 三、