(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册胡金艳--七年级语文下册16陋室铭ppt.pptxVIP

人教版七年级下册第四单元短文两篇《陋室铭》 夏邑第一初级中学 胡金艳考试铭 分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。心里说：混张文凭。大家知道它是根据哪一篇文章改写的吗? 陋室铭作者:刘禹锡刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人，哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。作品背景： 作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。什么叫铭？古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。读准下列字音：xīnmíng德馨苔痕鸿儒案牍西蜀铭 鸿hénhóngrúdúshǔ一 读朗读:读准字音,把握节奏。 关注用韵。刘禹锡山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？ 陋室铭山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。仙：超出凡庸的人，这里指神仙；名：声名，名誉。在这里名词做动词，出名。灵：神奇，灵异。形容词用做动词,这里可翻译为“被认为神奇”。山不一定要高耸入云，只要有仙人居住，就会有响亮的名声；水不一定要深不可测，只要有蛟龙潜藏，就会被认为是神奇。斯是陋室，惟吾德馨。斯：这；惟：连词，由于；馨：香气，古代常用来形容人的品德高尚。虽然这是间简陋的房屋，却因为我的品德高尚，使它的声名像香气一样地传播。苔痕上阶绿，草色入帘青 。 上：名词做动词，“长上”； 绿：形容词使动用法，“使……绿” 入：映入； 青：形容词使动用法，“使……青” 绿色的苔藓长到台阶上，青翠的草色映入门帘中，景色清幽有生气。 鸿儒：即大儒，指博学而又品德高尚的人。白丁：原指平民百姓，这里指没有学问的人。来这里谈天说笑的都是很有学问的人，和我结交往来的，完全没有缺乏知识的俗人。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。调：演奏；素琴：不加装饰的琴；金经：珍贵的佛经。可以在陋室里弹奏不加雕饰的琴；也可以阅读珍藏的佛经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。丝竹：借代音乐；案牍：官府的公文；劳形：使人劳累；形，身体。没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳根清静；也没有官府的公文来劳累我的身心。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 它就好像当年诸葛亮躬耕于南阳的草庐，又好像扬雄在四川发愤读书的子云亭。用孔子的话来说：“一位君子居住的地方，又怎么会觉得简陋呢？” 找出课文中押韵的字名 灵 馨 青丁 经 形 亭ing小知识苔痕上阶绿 草色入帘青 相接的两句话，字数相同，词性相同，意思相对或相近，这样的句子叫骈句，也就是修辞中的 。对偶找出课文中对偶句1、山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。2、苔痕上阶绿， 草色入帘青。3、谈笑有鸿儒， 往来无白丁。6、南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。4、调素琴，阅金经。5、无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。二 读:一起读这首《陋室铭》，回味它的隽永意境与深长韵味吧！ 质疑探究:结合课文内容用自己的语言来说一说:房子是什么样的房子?主人是什么样的主人?归纳中心和写法 文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 这是什么写法?不慕荣华，安贫乐道 。托物言志。 借助某种事物来抒发感情。托物言志——物志不慕荣华安贫乐道陋室托物言志作品举例： 现代文 《 紫藤萝瀑布》生机勃勃的紫藤萝瀑布净化了作者的心灵，带走了往日的阴影，带来了生的喜悦和向前奋进的力量。深悟生命的长河是无止境的。 《白杨礼赞 》是抓住白杨树的外形特征，借白杨树不平凡的形象，来赞美在党的领导之下坚持抗战的军民歌颂他们质朴、坚强、力求上进的精神。《麻将铭》艺不在精，有钱则灵； 人不在多，四位则行。斯是清娱， 惟麻将经。断么断听门前清，海底捞月杠上寻欢心。可以建精神，活脑筋。有昼夜之娱遣，无男女之区分。四圈见胜负，得意勿忘形。赌鬼云：“何厌之有！”创新尝试： 仿刘禹锡《陋室铭》，自己新创一篇《陋室铭》。 题目自拟，也可以参考以下题目：《教室铭》、《宿舍铭》、《学校铭》《网吧铭》、《吾家铭》、《锻炼铭》《学习铭》、《朋友铭》…… 教师赠言： 不管世事如何变迁,给自己在心底留一块净土。 “惟吾德馨”本文借助联想托物言志，由赞美蜜蜂到赞美劳动人民，赞颂了社会主义新生