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舍得的人生智慧 得之，我幸；不得，我命。 ——题记 大智慧者，气定神安；以简入道，任性自然；不被物役，不以境悲，不争无为，卓然立世。人生如旅行，有人轻装简行，有人重装出发。重装者或许一路有备无患，但却不得不说轻装简行反而能走更远的路，享受更多的秀丽风景。只是在这浮华的看不清世事真相的尘世里，能做到的人却少之又少。许多人总在不断地向外索取，追求回报，在患得患失中迷失了本性。静思，懂得舍得未尝不是一种得到，也是一种人生的智慧。 万事原来皆有命，何必计较劳苦心。在紧握那朵原本不属于自己的玫瑰不放手时，何不看看身旁的温软的百合。舍得是一种智慧，是一种超脱，是一种升华。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，慢随天际云卷云舒”，人生若如此，当为自在。值得珍惜与保留的铭记，丢的下，改摒弃的放下是应当。舍得身外的名利与虚荣，舍得一时的风光与潇洒，舍得诱人的利益和荣誉。人生，不过是浮华一梦，所谓得失，哪里是可以从计较中“得到”和“失去”的呢？ 佛曰：舍，就是得；不舍，哪有得。放下，便得自在。莲花因舍弃牡丹的雍容而圣洁，高山因舍弃水的灵动而伟岸，梅因舍弃春的温暖而耐寒。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，李白舍弃了名利与富贵，换得“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨；文天祥舍弃一时苟安，随国而亡，换得“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠烈；陶潜舍弃为官五斗米的俸禄，换得“不为五斗米折腰”的美誉。舍与得之间往往没有特定的界限，所谓的舍，有时候亦是得，所以真正有智慧的人既懂得去争取得到，也懂得适时的舍弃。 将欲取之，必先舍之。得失之间又有谁能分得清楚。想要得到，必要付出相应的代价，体味失去的滋味。若没有历经坎坷波折，又怎会体会到成功的欢乐；若没有经历严冬苦寒，又怎会珍惜春日阳光的明媚；若没有走过崎岖山路，又怎会领略平坦道路的宽阔。正因为有“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”的历练，这才会有“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不伟迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》”的不朽传奇。正是因为人生路途有了够多的云翳，才造就了一个美丽的黄昏。 舍得，是一种升华。舍弃红尘烦恼，借一丝春风轻逸，披一件淡雅素衣，饮一杯雨前清茶，得一份清新而雅，漫步梨花树下，任百花纷落，温文尔雅，净玉无瑕。刹那间，便知何为“回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无晴”的心境，品味到“把酒祝东风，且共从容”的悠游自得。 浮生若茶，当舍即舍。静心以对，对错无意，缘由前生，认得清，放下是聪明，看不透，一场春梦无痕。不雨花犹落，无风絮自飞。万物皆有定律，舍与得无需过分计较，懂得何为舍得，亦是人生的智慧。