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基于新兴自媒体的青年自助游可行性研究 一、新兴自媒体传播模式及传播特征分析 自媒体定义及其主要形式 自媒体由美国网络新闻学创始人、〃博客〃报道形式首 创者丹?吉尔默在他的博客中首次提出，并由谢因波曼和克 里斯威理斯在他们的《自媒体研究报告》首次做出准确释 义：自媒体是普通公民经由数字科技与全球知识体系相联, 一种提供与分享他们真实看法、自身新闻的途径。 随着信息技术和数字媒体的飞速发展，自媒体的形式 日益多样化。自媒体从点对点、点对面的邮件逐步发展成 为实现集点对点、点对面、面对面为一体的微博，既实现 了大众传播的广泛覆盖，又具有人际传播的亲和力，成为 人际沟通的重要方式。 2 .微博及其特点分析 微博，即微博客的简称，是一个基于用户关系的信息 分享、传播以及获取平台，用户可以通过WEB、WAP以及各 种客户端组建个人社区，以140字以内的文本消息以及图 片、影音等多媒体信息为内容，并实现即时分享。 微博的出现将自媒体的发展推向了顶峰。本文选取了 微博这一最具代表性的新兴自媒体为代表，来研究基于新 兴自媒体的青年自助游的可行性。 微博传播最大的特点是以社会网络关系为基础的实时 主动传播。并且转发和的互动功能进一步提高了传播参与 者角色间的互换和互动。 微博通过多种媒介手段上传到微博传播平台上，这些 信息以半广播的形式主动推送给一级受众或以方式进行定 点推送，而一级受众则可通过评论或方式进行转发式评 论或单纯转发或单纯评论，单纯的评论将与微博信息传播 者进行反馈交流，而通过〃〃方式进行的转发式评论或单纯 的转发则形成一条新的微博信息，传送给更多的受众，该 受众群体可对该条微博进行上诉操作也可对原始微博进行 评论、转发。相比以往任何网络传播形式来说，微博传播 的互动感和参与感是最强的。 二、青年自助旅游行为特征分析 自助游 关于自助游的概念，目前国内外学术界都还没有清晰 的定论。国外最早对自助旅游者的研究源于1972年C ohen 对制度化旅游者与非制度化旅游者区别的论述，后来一些 专家将其统一定义为自助旅游者。 结合前人对自助游的认识，笔者认为自助游包含以下 几方面的含义： 自助游是一种旅游者按照自由意愿自主安排行程的时 尚旅游方式; 自助游以〃张扬个性，亲近自然，放松身心〃为目标， 注重体验和休闲且没有全程领队或导游介入其中的参与性 很强的旅游方式。它强调参加者的自由意志、自主自助和 互助，强调对旅游价值的真正和全面享用，其旅游行程设 计有较大弹性，以旅行中的快乐最大化为原则，自主决策、 深度体验为特征的一种旅游方式； 自助游不排除部分依靠旅游中间商实现用房、用车等 个别项目预订的因素。 自助旅游者旅游行为特征 自由化的行程安排 自助旅游者对旅游目的地和行程的确定、交通方式和 食宿标准的选择、游览项目的安排等方面拥有个人自主权。 旅游内容与行程大多有自助旅游者自行主导是自助旅游的 最大特色，也是最吸引人的地方。喜欢山的人可以安排到 西藏的喜马拉雅山或云南的梅里雪山，喜欢海的可以去海 南岛、青岛等地著名的海滩，对于民族风情有独钟的人可 以到云南的大理、丽江。 丰富化的出游信息 自助旅游要想达到深度体验需要背后丰富信息的支持。 在自助游的过程中，没有全程领队、导游陪同，因此对于 门助游的游客而言，他们要投入大量的时间和精力来进行 旅游前的准备工作，例如，通过书刊、网络或者亲朋好友 搜集关于旅游目的地的景点信息，交通路线、住宿信息、 旅行经验，然后仔细规划和安排自己的行程。旅游者若希 望获得美好的旅游体验，就必须依靠自己。深化自身的修 养，培养适宜的旅游态度，提升自己对旅游地的认知能力 和知识承载量，才能更好的体味异地文化、感受历史的沧 桑，吸收一切美的事物。 深度化的旅游体验 传统的团队旅游所提供的是程序化的旅游行程，旅游 者参与性不强。参加常规旅游团，旅游者基本上都是在专 门接待旅游者的定点饭店、定点餐厅、定点商店之间活动, 就连像民族歌舞、婚俗这样的〃民俗风情〃展示也往往带有 很强的表演性，甚至演化成变相收费的项目，极易使旅游 者与作为东道主的居民互生成见，有悖旅游增进交流与理 解的宗旨。自助旅游者则通过自主安排旅游活动，对旅游 目的地风土人情、饮食文化等各方面有更多体验和深度了 解，自助旅游者还能根据自己的喜好甚至能够融入到当地 人生活之中，参与度更高。 随意性导致的风险性问题 自助旅游者选择的目的地随意性比较大，许多自助旅 游者往往是临时决定去某地旅游，没有了解天气、路况和 沿途休息等情况，未进行食、宿的预定就立刻前往，结果 有时会遇见到了目的地却无处落脚的尴尬，使整个旅程无 法得到合理的安排。由于自助旅游者的随意性和对旅游目 的地情况不甚熟悉，没有严密周详的旅行计划可能会导致 无法完成购票、订房、交通、游览等事宜使行程