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高中历史第二单元东西方的先哲第1课《儒家文化创始人孔子》名师精编学案新人教版选修
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第1课 儒家文化创始人孔子
预习导引
课程标准
重点难点
1.了解孔子的生平、基本观点和政治主张。
2.探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。
1.重点:孔子儒家思想及教育思想的核心内容及其对后世的影响。
2.难点:对孔子儒家思想礼、仁、中庸的理解和评价。
一、追求礼乐的一生
1.少年学礼:苦研《诗》《书》《礼》《乐》,以传承礼乐文化为己任。
2.讲学收徒:对“六经”融会贯通,开始收徒讲学,办私学的成功使他闻名遐迩。
3.从政失败:出仕为官,官至司寇,后做官失败,结束从政生涯。
4.周游列国:率徒周游列国,宣传自己的政治主张,却没被采纳。
5.献身文教:68岁后回到鲁国,整理典籍,删修《春秋》。
[深化认知] 从孔子的经历与做人做事、做学问的经验可以看出:孔子志向专一、执着探索,不断完善自己的一生,对于我们而言,要立志成才,矢志不渝,才能实现人生的价值。
二、开创儒家思想
1.背景
(1)春秋时期是奴隶制社会向封建制社会转变的时期。
(2)违背周礼行为司空见惯,人际关系紧张。
(3)孔子决心通过恢复周礼,承担传承文化和改善人际关系的社会道义。
2.内容
(1)礼的思想:礼及周礼,主张“克己复礼”,匡正社会秩序。
(2)仁的思想:仁是孔子思想的核心,是处理人际关系的最高准则。主张以德和礼治理社会,反对苛政。将礼和仁结合,让礼体现仁的精神,让仁有礼的约束。
(3)中庸思想:为了协调仁和礼,提出中庸思想。他认为“过犹不及”,要恰到好处,“和而不同”。
(4)礼、仁、中庸思想是孔子创立的儒家思想的核心内容。
[知识点拨] 孔子的思想因为有利于社会稳定,缓和矛盾,维护统一,所以封建社会的历代君主基本上都用该思想统治国家,以仁、礼、中庸思想为核心的儒家深层思想内涵,经过长期积淀,已渗透进社会秩序和个人行为规范之中。
三、古代大教育家
1.教育对象
主张“有教无类”,开创私学。
2.教育目标
要把学生培养成“君子”。君子不仅具有独善其身的自我修养,还要兼济天下。
3.教育内容
(1)起初为使学生“成人”,主要教授《诗》《书》《礼》《乐》。
(2)为使学生成为“君子”,还教学生“政事”和治国的本领。
4.教育方法
(1)注重因材施教,对不同性格、不同接受能力的学生采取不同的教学方法。
(2)注重言传身教,用自己的行为告诉学生什么是君子之道。
5.整编古籍
孔子整理编撰了古代文化典籍“六经”,即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋 》。
[误区警示] 《论语》是孔子的弟子和再传弟子追记孔子的言行、思想编纂而成的,涉及领域极其广泛,记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、文学、道德等方面的言论,是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。
四、对后世的影响
1.积极意义
(1)对中国
①政治上:孔子编订的“六经”奠定了中国封建社会传统政治的理论基础。
②文化上:“六经”成为中国古代传统文化的核心内容。
③教育方面:孔子奠定了中国古代的教育传统。他在教育目标、教育内容、办学形式等诸方面影响了中国两千多年。
(2)对世界
①亚洲:汉朝以后,儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国,这些国家分别建立孔庙或文宣王庙,实行以儒学为主的开科取士。
②西方:明清以后,孔子学说传到西方,《论语》被译成拉丁文、英文。欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。
2.局限性:维护等级,不平等。
[特别提醒] 今天我们倡导的“以德治国”“公民道德教育”“发扬中华民族优秀传统”,都与儒家思想有关。
主题一 孔子的思想主张
【史料探究】
史料一 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士吾亦为之,如何可求,从吾所好”。“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富且贵,于我如浮云。”…… 子曰:“为仁(旧贵族)不富矣,为富(新地主和商人)不仁矣。”
史料二 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
——《论语·颜渊》
史料三 孔子聚徒讲学,弟子三千。其中不少学子“贫且贱”,没有社会地位。
思考
(1)依据史料一归纳孔子的经济主张。结合所学知识分析孔子上述主张产生的经济背景。
(2)史料二表明孔子是怎样看待“仁”和“礼”的关系的?
(3)史料三反映了孔子的什么教育主张?结合所学知识,说明孔子的教育主张和实践给当时的教育格局带来了怎样的变化?
答案 (1)主张:孔子不反对求富,但是认为求富应该符合奴隶制的经济秩序和道德规范(或君子爱财,取之有道)。背景:奴隶制经济逐渐衰落,封建经济兴起。
(2)“仁”和“礼”是相辅相成
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