《文心雕龙诸子》探赜-CUHK.PDF

《中國文化研究所學報》 Journal of Chinese Studies No. 52 - January 2011 • 《文心雕龍 諸子》探賾 姚道生 香港浸會大學中國語言文學系 引 言 465–522 《文心雕龍》研究在當代已是一門顯學。劉勰（約 ）將《文心》全書分為上下 篇，1 論文敘筆，囿別區分，綱領毛目，剖析入微；而今之學者則精研詳究，已發表 的專書專論可謂汗牛充棟，然而值得討論的問題仍多，〈諸子〉篇就是其中之一。 〉是全書的第十七篇，次於〈史傳〉之後，是上篇「論文敘筆」中「敘筆」的 〈諸子 第二篇 。劉勰在〈序志〉中講述「論文敘筆」諸篇的撰寫原則是：「原始以表末，釋名 1 　 劉勰在〈序志〉中自言《文心雕龍》分上下篇。《四庫全書總目 • 集部 • 詩文評類一》云：「據 〈序志〉篇稱『上篇以上』，『下篇以下』，本止二卷，然《隋志》已作十卷，蓋後人所分。」（卷 一九五）此說引起後世學者爭論《文心》的編次是否有錯亂。萬奇認為「上下兩篇說」與「十 卷說」並不矛盾：「『上下兩篇說』著眼於《文心雕龍》的內容脈絡（按照范文瀾的說法，上 篇『剖析文體』，下篇『商榷文術』），『十卷說』於《文心雕龍》的形式編排（五篇一卷）。從 目前已掌握的唐寫本、元至正本等版本資料來看，並不能證明『十卷』就是後人所分，因 此，《四庫全書總目提要》的說法只是一種推測，而非不易之論。」又認為：「據〈序志〉篇 所述和《文心雕龍》呈現的『文本樣態』，可以看出，彥和把《文心雕龍》分為上、下兩篇： 上篇是文之『綱領』，包括『文之樞紐』五篇（從〈原道〉至〈辨騷〉）和『論文敘筆』二十篇；下 篇是文之『毛目』，包括『剖情析采』二十四篇（從〈神思〉至〈程器〉）和『長懷〈序志〉』一篇。 這是《文心雕龍》的原初框架。」見萬奇：〈《文心雕龍》之書名、框架和性質今辨〉，《內蒙 2009 2 103 古師範大學學報（哲學社會科學版）》 年第 期，頁 。依萬氏之言，則上下篇與十 卷之分並不是版本的問題，上下篇是理論框架，十卷是形式編排，二者不宜混為一談。按 萬說頗值得注意。今本三十三篇《莊子》分為內、外、雜三篇，《老子》分上下篇，《抱朴子》 分內外篇，這都不是版本的問題，而是與理論或者全書的組織框架有關；若以彼例此而又 book part Book 能成立，則〈序志〉所謂的「篇」，就類似西方論著的 或者 。上篇與下篇即是 A and Book B Part 1 and Part 2 The First Part The 或者 ，施友忠的《文心雕龍》英譯正譯作 及 Second Part Vincent Yu-chung Shih, trans. and annot., The Literary Mind and the Carving of 。見 Dragons: A Study of Thought and Pattern in Chinese Literature (Hong Kong: Chinese University Press, 1983), p. 9 。四庫館臣懷疑「本止二卷」，應該是混淆了篇和卷。 © 香港中文大學 The Chinese University of Hong Kong 《中國文化研