2018_2019高中语文第三单元8寡人之于国也课件新人教版.pptVIP

* 第三单元 8　寡人之于国也 资源助读 知识整合 一、作者简介 孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国邹(今山东邹城)人。著名的思想家、哲学家、教育家。据《史记·孟子荀卿列传》记载,他是子思(孔子孙,名伋)的再传弟子,曾游说齐、宋、滕、魏等国,他的主张被诸侯认为“迂远而阔于事情”,不被采纳。于是他“退而与万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。 资源助读 知识整合 二、作品背景 孟子生活在战国中期,这时期较孔子生活的春秋末期更为混乱,社会更加动荡不安,同时思想也更加活跃,正是“百家争鸣”的时代。孟子曾仿效孔子,带领门徒游说各国,宣传自己的治国主张和政治理想。《寡人之于国也》就是孟子游说梁惠王的一段说辞。 资源助读 知识整合 三、相关常识 1.《孟子》共七篇十四卷,包括《梁惠王》上、下,《公孙丑》上、下,《滕文公》上、下,《离娄》上、下,《万章》上、下,《告子》上、下,《尽心》上、下。 2.南宋时,朱熹把《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合为“四书” 。 资源助读 知识整合 一、读准字音 资源助读 知识整合 二、分清通假 3.解多义 资源助读 知识整合 资源助读 知识整合 资源助读 知识整合 资源助读 知识整合 四、辨明活用 资源助读 知识整合 五、区别古今 六、明察句式 (1)直不百步耳,是亦走也。 翻译:只是没有(跑)百步罢了,这也是逃跑啊。 句式特点:判断句,“……也”表判断 (2)则无望民之多于邻国也。 翻译:就不要期望自己的百姓比邻国多了。 句式特点:“多于邻国”应为“于邻国多”,介词结构后置 资源助读 知识整合 (3)五亩之宅,树之以桑。 翻译:五亩住宅的场地,种上桑树。 句式特点:“树之以桑”应为“以桑树之”,介词结构后置 (4)申之以孝悌之义。 翻译:把孝敬父母、尊敬兄长的道理反复讲给百姓。 句式特点:“申之以孝悌之义”应为“以孝悌之义申之”,介词结构后置 (5)颁白者不负戴于道路矣。 翻译:头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西(行走)了。 句式特点:应为“颁白者于道路不负戴矣”,介词结构后置 (6)然而不王者,未之有也。 翻译:这样还不能统一天下而称王的,是不曾有过的事。 句式特点:“未之有也”应为“未有之也”,宾语前置 资源助读 知识整合 (7)非我也,岁也。 翻译:这不是我的过错,是因为年成不好。 句式特点:“……也,……也”表判断,判断句 (8)是何异于刺人而杀之。 翻译:这种说法与拿刀把人杀死有什么区别。 句式特点:应为“是于刺人而杀之何异”,介词结构后置 资源助读 知识整合 七、积累名句 (1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 (2)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。 (3)七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 初读整体感知 再读细节揣摩 三读重难探究 四译文白对译 一、理理文章思路 二、说说文章主旨 本文通过孟子与梁惠王的一次对话,围绕“民不加多”的问题展开讨论,从而阐述了孟子的“仁政”主张:依时顺势,发展生产,使民住有房,耕有田,吃饱穿暖,受教育,懂礼仪,君王革除虐政,百姓才会来归附,百姓才会“加多”。 初读整体感知 再读细节揣摩 三读重难探究 四译文白对译 【任务一】把握文章内容,了解“民本”思想 1.梁惠王说“寡人之于国也,尽心焉耳矣”的理由是什么? 参考答案:在赈灾救民上,自己治国胜于邻国,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。自认为方法得当,高于邻国。 2.“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”表现出梁惠王什么心理?这与后文有何联系? 参考答案:这表现出梁惠王希望有更多的百姓归附自己的心理。是下文议论展开的基础,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并力图引导他实行王道政治的。 初读整体感知 再读细节揣摩 三读重难探究 四译文白对译 3.对“五十步笑百步”的意义如何理解? 参考答案:①指出梁惠王的“移民移粟”与邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上、数量上不同而已,暗示梁惠王的小恩小惠并不能使民加多。 ②比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却讥笑别人。 4.孟子认为“王道”可以分两个阶段实现,这两个阶段是什么?各自的标志是什么? 参考答案:①重农时、节物用——养生丧死无憾——王道之始;②制恒产、行教化——实现温饱,尊老养老——王道之成。 初读整体感知 再读细节揣摩 三读重难探究 四译文白对译 【任务二】体会孟子雄辩的语言风格 1.孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的赈灾措施与“邻国之政”并无本质区别的? 参考答案:用比喻论证的方法说明的。孟子用梁惠王熟悉的事物设喻,启发对方,使对方容易接受,最后达到以子之矛攻子之盾的目的。 2.“不违农时,谷不