萨摩亚人的成年 为西方文明所作的原始人类的青年心理研究.pdf

第 1 页 第 一 章 　　导 论 近百年来 ，父母和教师 已不再将孩子们的儿童期和青春期 视为理所当然的了。他们 已经试着努力使教育适合孩子们的需 要 ，不再硬性规定孩子们去接受刻板的教育模式 。这一新的趋 势导源于两方面的压力，一方面归咎于心理科学的发展 ，另一 方面则归咎于青年在成长过程中所遭际的困难和不 良顺应 。心 理学认为 ，通过了解孩子们的成长方式、他们所经历的基本阶 段 ，以及成人世界对两个月的婴儿或两岁的孩子所可能寄予的 一般期望 ，我们能够获得青春期的大部分知识 。而那些大声呵 斥的教会人士、喟然长叹的保守的社会哲学家们 ，以及各种青 少年机构和社会 团体 ，都竭力呼吁：必须采取某些措施 以应付 这一科学上谓之为 “青春期”的特殊阶段 。年轻的一代完全偏 离了以往的标准和理想，摆脱了有关的家庭标准或群体的宗教 价值观的约束 ，此情此景使小心翼翼的反对派们惊恐万状 。激 进的鼓动家们则趁势在孤立无助的年轻人中摇唇鼓舌 ，而我们 中间的那些最缺乏思想的人却因此困惑不安。 国文明，因为它是 由许多民族的移 民创造的，包含了各 种相互对立的行为准则，有着数百个宗教派别 ，经济状况动荡 第 2 页 不定，所 以，美国青年骚动不安的状况 比生活于古老、平和的 欧洲文明中的青年更为明显。美国的现状 向心理学家、教育学 家、社会哲学家提出了严峻的挑战，要求他们对成长中的年轻 一代的困窘能够作出令人满意的解释 。今天，大战后的德 国， 年轻一代在成长中所遭际的顺应不 良比美国更为严重，大批有 关青春期的理论书籍潮水般地充斥着各家书店；与此相应，美 国的心理学家也处心积虑试 图对年轻一代 的焦灼不安作 出解 释 。这种努力的结果是写出了诸如斯坦利 霍尔的 《青春期》 一类的著作。霍尔将年轻人的冲突和危机的原因归咎于他们所 经过的这一特殊阶段 。他将青春期描述为理想主义萌生、对权 威的反叛与 日俱增的时期，在这一时期年轻人所遭际的困难和 内心的冲突是根本无法避免的。 一位认真细致的儿童心理学家只相信能够证 明他的结论的 实验，而对上述理论不屑一顾。他说， “我们缺乏资料 。对儿 童一生中的头几个月所知甚少。我们仅仅勉强获知孩子生下来 多久眼睛才能够追逐光线。而对于一个 已经发展了的人格 （我 们对此一无所知）会对宗教信仰做出怎样反应一类的问题，我 们怎么能够做出肯定的回答呢？”但是，在科学方面这种消极 的谨慎从未得 以盛行 。如果实证科学家不能够做 出明朗的答 复 ，社会哲学家 、传道士和教师就会努力做 出 自己简洁的回 答 。他们观察我们社会 中青少年的行为，记录下那些随处可见 的、明显的骚动不宁的症状，并将这些症状宣布为该阶段的特 征。人们警告母亲们，她们的 “正处豆蔻年华的女儿”将遇见 特殊的难题。理论家们说，这是一个令人困惑的时期。在男孩 子和姑娘们身上发生的生理变化将伴随着特定的心理反应 。其 他事情你无法 回避，这也同样无法 回避 。因为你女儿的身体从 第 3 页 纤纤少女变为成熟的妇女，她的精神也不可避免地会出现暴风 骤雨般 的变化 。这些理论家们一再打量着我们文 明中的青少 年，以世所罕见的自信重复道： “是的，暴风骤雨般的。” 这种观点尽管为严谨的实证科学家们所不屑，但却到处流 行，影响着我们的教育方针 ，使父母们茫然无措 。正如孩子刚 长第一颗牙时，做父母的必须强打精神密切注意婴儿的啼哭 。 现在她必须先稳住 自己，以自己可能并不喜欢的沉着和耐心去 对付这 “尴尬的年代 ”在孩子身上出现的骚动现象。如果孩子 们没有什么可责备的地方 ，那么除却让当教师的尽量忍耐 以外 别无它策 。理论家们继续观察着美国青少年的行为 ，每年都会 为其假设提供新的佐证 ，而学校和青少年机构的记录中也生动 地记载、描述 了年轻人所遇到的困窘 。 但是，与此 同时，人们正开拓着另一条研究人的发展的道 路 ，这就是人类学家的方法 ，人类学家研