高山流水(教学设计).docVIP

26 高山流水 （第十册） 关于教学设计 [教学目标] 1、自学生字新词，能借助注释和译文读懂课文内容。 2、正确、流利、有感情地朗读课文。在熟读的基础上背诵课文。 3、想象伯牙弹琴、钟子期听琴的情景，学习创造性地复述课文。 4、明白“高山流水”的含义，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情，体会知音是很难得到的，有了知音，要懂得珍惜。 [教学重点和难点] 1．重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。 2．难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 [教学准备] 老师：相应的课件、《高山流水》乐曲。 学生： 读通课文，按课后要求预习课文,并凭借注释和工具书理解下列字词： （1）鼓—— （2） 方—— （3）志—— （4）善哉—— （5）巍巍—— （6）少选—— （7）洋洋—— （8）破琴—— （9）绝弦—— （10）复—— 收集有关朋友、友谊方面的诗句、名言 3、有条件的查找收集有关钟子期、俞伯牙的资料、故事 [教学设计] 一、谈话导入，解读“知音” 1、同学们，我们每个人都有朋友。大人有大朋友，小孩有小朋友，请你说说自己的好朋友（学生交流） 2、“朋友”这两个字虽然普通。但它在孔子眼里是“有朋至远方来，不亦乐乎！”；在李白的笔下是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”在王勃的心中则是“海内存知己，天涯若比邻。”所以当两个人成为志同道合、互相欣赏的朋友时，“朋友”又有了一个新的名字叫——“知音”（板书） 3、说起“知音”的来历，有一个千古流传的故事，今天我们就来一起学习。 板书 26、高山流水 说明： 教学的一开始从普通的话题“朋友”入手，重温古人的朋友之论，再引出“知音”一词，这既能激发学生的兴趣，也为下文的学习确立了主线。 二、疏通课文，初识“知音” 1、学习古文首先要读准、读顺，自己先读读看，试着读出节奏来。 2、教师示范朗读，学生再读： 伯牙/鼓琴，钟子期/听之，方/鼓琴/而/志在高山，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴 ！巍巍乎/若/泰山。”少选之间，而/志在流水，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴！洋洋乎/若/江河。”钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为鼓琴者。 3、回顾疏通古文的方法：借助注释，读懂每一句；联系译文矫正自己对古文的理解；同学交流讨论。 4、小组合作学习（小组成员轮讲、补充） 5、班级交流 6、师生合作读。（教师读译文，学生读相关古文） 7、提问：课文讲了谁和谁的故事？（板书：伯牙、钟子期） 简介： 伯牙：春秋战国时期晋国的上大夫，原籍楚国郢都（今湖北荆州）。是当时著名的琴师。 钟子期：春秋战国时期楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、挑担子、拿板斧的樵夫。 说明： 教学古文必须让学生读熟课文，掌握文言文的节奏感，因此，教师（或录音）的范读很有必要；同时，有关文言文的学习已有数次，文字疏通可以通过小组合作学习来完成。 三、探究文本，感受“知音”之喜 1、一个是晋国赫赫有名的琴师，一个是楚国山野砍柴的樵夫，是什么东西使他们走到了一起，成为知音呢？（交流：音乐） 2、用~~~线画出两人弹琴、听琴的句子。（学生交流、板书） 志在高山 巍巍乎若泰山 志在流水 洋洋乎若江河 3、想像乐曲内容：伯牙弹琴除了想到“高山”、“流水”之外，他还会弹奏哪些景色呢？ （学生交流：鸟语花香、清风明月、森林大海等） A、 师生合作，分角色表演（出示内容） 老师：伯牙鼓琴，志在清风。 学生：善哉乎鼓琴！徐徐乎若清风。 老师：伯牙鼓琴，志在细雨。 学生：善哉乎鼓琴！绵绵乎若（ ）。 老师：伯牙鼓琴，志在炊烟。 学生：善哉乎鼓琴！（ ）乎若（ ）。 B、同桌对说 出示参考词语：依依杨柳、皎皎明月、淙淙流水、萋萋芳草、皑皑白雪…… 4、想像伯牙鼓琴、钟子期听琴时的心理活动。 伯牙与钟子期本不认识，他们在江边是偶然相遇，所以——（出示） 当伯牙的手指熟练地拨弄着琴弦时，钟子期暗暗赞叹： 当钟子期听出伯牙弹琴志在高山时，伯牙暗暗惊讶： 当钟子期听出伯牙弹琴志在流水时，伯牙暗暗欣喜： 5、根据刚才的练习，自己完整地想像当时伯牙鼓琴、钟子期听琴时的情景。 （提示：什么时间、什么地方、怎样弹、怎样听、各自想什么等） （1）同桌对讲 （2）全班交流抽1~2个复述，其他点评 说明： 本单元重点训练项目是创造性复述课文。作为打头篇，教师有必