人生的七大智慧.pdf

第 1 页 一个人有无 智慧 ，要看他如何解 决生活 中所面 临 的各种情况 、各种考验和各种需求 ，而非智商高低 、大 学文凭和有无声誉所能决定的。 请你暂且假想 自己生活在史前时代，深更半夜，你被一阵轰 雷巨响吵醒了，你发觉一群 巨象正冲 向你栖身的草棚 。为了便于 讨论 ，假如你现在可 以任意向二十世纪调兵遣将，找人来帮你挣 脱 困境 的话，你会找谁 ？ 会是爱因斯坦吗？不可能，个头太小又手无缚鸡之力。詹姆 士乔伊斯如何 ？抱歉 ，近视太深 了。罗斯福 呢 ？可别坐在轮椅里 。 这些二十世纪最“绝顶聪 明”的人，在你急难求助 的时刻 ，丝毫派 不上用场 。事实上，在这种环境中，他们当中有许多人可能早就 无法生存了。相反地 ，如果我建议你去找麦可乔登或是阿诺史瓦 辛格之类的人 ，也许还比较能帮你解危呢 ！其实要在那种环境里 求生存 ，关键在 于你是否身手矫健、方 向清楚、行动快捷、孔武有 力和动作灵巧 ；却无关乎爱因斯坦的相对论 ，乔伊斯的 《芬尼根 的觉醒》，或是罗斯福 的新政 。 我们二十世纪的人，一向把聪明智慧和会读书、会做学 问的 人联想在一起 。然而就定义而言，智慧是指对新状况能应付裕 如，和不重蹈覆辙的能力。如果你的车子在公路上抛锚了，谁会 第 2 页 是最聪明、而且能解决这问题的人 ？会是个从著名大学毕业 、拥 有博士学位 的人 ？还是一个 国立 中学毕业程度 的修车技工 ？如 果你在大城市中迷路了，谁最能帮你忙？会是一个正在思考 问题 而心不在焉的大学教授 ？还是一个很有方 向感 的小孩 ？一个人 有无智慧，要看他如何解决生活中所面临的各种情况、各种考验 和各种需求 ，而非智商高低、大学文凭和有无声誉所能决定的。 一些有关智力测验预估性方面 的研究，可 以证 明上述 的说 法 。因为，虽然智力测验可以用来预测学业成绩的好坏，但却无 法显示学生毕业后进入社会 的成败 。在一项对功成名就 的专业 人士所做的调查中可看出，这些人士之中，整整有三分之一的人 智商并不高 。很明显地 ，智力测验所能测试的，很可能是某种应 称之为“在校学习的资赋 ”，而真正的智慧，却必须包含范 围更广 的各项能力 。 本书将探讨各式各样的聪明智慧。智慧，不是某种神奇的、 可用智力测验测量 出的脑 内物质 ；智慧也不是一种稀有贵重 的 染色体，由上天赋予少数的幸运者 。本书将探讨的智慧，是存在 于生活 中各个层面 的“多种 智慧 ”。运动 员、艺术家、音乐家、企业 主管、神 学家、心理辅 导人 员、销售人 员、小学教师、焊接工、机械 技工、建筑师等等 ，他们 的智慧都在本书探讨之列 。此外，我们也 将研究世界各地各个文化、不同民族所蕴涵的智慧，包括：玻里 尼西亚人的航海本领，南斯拉夫史诗歌咏乐手的说书才华，日本 企业大亨 的社交手腕 。 阅读本书 ，你会对这一愈来愈受科学界与一般社会大众重 视的革命性思想有所认识。由心理学家豪尔葛德纳，以十五年心 血研究发展出的 “多种智慧”理论 ，向传统的聪明智慧定义提出 了挑战。葛德纳认为，我们一直太注重语文表达能力和逻辑思考 能力，也就是典型的由智力测验所测试的能力，而忽略了其他方 第 3 页 面的智能。他觉得至少有七种智慧，值得我们认真探讨 。 第一种聪 明，是语文 的智慧。这是新 闻记者、说书人、诗人和 律师所具备的智慧。这样的才华为我们带来了莎士比亚的 《李尔 王》、荷马的 《奥德赛》和阿拉伯 《天方夜谭》的故事。在这方面展 露才华的人，都能透过语言雄辩滔滔，或是据理说服，精于演艺 或是擅长教导。他们也喜爱利用语音玩些双关语 、文字游戏或是 绕 口令 。因为他们记性好，能记得许多事情，所 以也经常是常识 问答游戏 的高手 。他们 都 能读会 写 。阅读 时，如饥似 渴；写作 时， 清晰流畅，而且还能从文字中推敲弦外之音。 第二种聪明，是数理逻辑的智慧。科学家、会计人员和电脑 程式设计人员便是具备这一类智慧的人。牛顿发明微积分、爱因 斯坦发表相对论