智慧的探险 西方哲学史话.pdf

第 1 页 ＠ 克 里 特 文 明 与 迈 锡 尼 文 明 古老的爱琴海碧波荡漾，古老的希腊文明就孕育在爱琴海边。 希腊的文明 如果按照国家的出现标志着文明的开始的理论 最早可追 溯至公元前 年前兴起于克里特岛的克里特文明。早在公元前 年 ，在 克 里特人烟稠密的地方就 已经出现了军人的统治集团，克诺索斯第一宫就建立在那 一时期。到公元前 世纪米诺斯王临朝的时代 ，克里特文 明曾达到它的全盛时 期，克里特人的舰 队控制了爱琴海 的大部分地区。但是，到公元前 世纪 ，克 里特文明突然衰落了，所留下的只是米诺牛、代达罗斯和伊卡洛斯、阿里阿德涅 的线团这样一些美丽的神话故事 。取代克里特文明的是兴起于希腊大陆之上的迈 锡尼文 明。 今天，如果我们有幸来到迈锡尼城的遗址，还能看到 立在残垣断壁之上 的 第 2 页 威武雄壮的狮子 门，看到阿伽 门农王的黄金的面具。这一切都象征着迈锡尼王国 曾经有过 的强大和富庶 。要知道 ，正是这个阿伽 门农 曾经率领着庞大 的希腊联 军，跨过茫茫的爱琴海，来到小亚细亚城垣坚固的伊利昂，和特洛伊人打了整整 十年的战争。伟大的 《荷马史诗》所记述的正是这段久远的传说。 克里特文明和迈锡尼文明构成了希腊文明的开端。在它们那里，在它们所遗 留下来的种种文明的遗迹当中，我们 已经可 以深深地感受到希腊文明独有的魅力 了。它是细腻的，富有缤纷绚丽的色彩，这一点我们只要去看看米诺斯王的迷宫 中所残留下来的那些彩色壁画就可 以明白了。那翻着筋斗的杂耍艺人，那挺着弯 曲的长角 的、暴怒 的公牛，还有那梳着一头时髦的卷发 的、被考古学家戏称为 “巴黎女”的贵妇人，身上无不吐露出一种生机勃勃的活力和对生活的一种特有 的美感。但它同时又是粗犷的，独有一种雄浑古朴的气势，这一点我们只要去看 看至今还 立在希腊大陆南部滨海的群山之间的、用巨大的岩石堆砌起来的迈锡 尼城堡的遗迹就可 以明白了。那些粗糙的岩石，每一块都重达数百公斤，它们不 加雕琢地堆砌在一起，在群山之巅筑起了一座坚固的城垣。据说数百年之后希腊 旅行家波桑尼亚斯来到这里，看到这些巨大的岩石，不由得认为这不是人工所能 完成的，而是传说中的独眼巨人所为，因此考古学家才把堆砌这些巨石的方法称 作“独 眼 巨人叠石法 ”。 细腻和粗犷，绚丽和雄浑，这样两种截然相反的风格竟然同时存在于一种文 明之中，实在是令人惊诧。人们不禁会 问，这怎么可能呢？但是这确实是我们不 得不承认的事实。在对古希腊人的精神世界的考察中，我们会不断地发现这样的 一些对立。而这就迫使我们不得不去探究希腊精神生活的内在底蕴。而合理的猜 测是，一旦我们破解了这一奥秘，我们也就可 以对希腊精神王冠上的那 最为璀 璨的明珠 希腊哲学的基本精神有所领会了。就让我们 由此前进吧。 人们往往愿意从希腊大陆的地理状况、气候条件 出发来探究希腊精神形成 的奥秘 。确实，纵横 的山脉 ，破碎 的地貌 ，以及散布在爱琴海上、像一条走廊 一样把希腊大陆和被称为 “世界之脐 ”的小亚细亚连接起来 的众多的岛屿，既 保持 了希腊各个地 区的相对 的独立性，造成 了古希腊特有 的城邦政治和文化 的 多样性特征，又不使它们 因此与外界隔绝 ，而是始终处在与其他古代文 明的密 切 的联系之 中，从而促成 了一种既善于吸收别种文 明的成果、又善于保持 自己 的特性的富有生机和活力的文 明形态 。同时，亚热带的气候 ，四季温差不大， 这既使简单 的饮食就可 以维持人们充沛 的体力，又使人们有大量 的时间在户外 活动 ，从而造成 了公共生活的发达 。古希腊人祭神 的竞技赛会一年 四季不断， 希腊人 的剧场 、体育场 、神庙和会议场馆多是露天的，希腊人就始终生活在这