第一课大同与小康.DOC

附錄一　春夜宴桃李園序 李白 壹?題解補充資料 一、背景 本文是一篇小序，也是一篇抒情散文。此時李白大約二十三歲。而從同年完成的「與韓荊州書」可知，當時李白具有積極用世的精神，然在政治上卻頗不得意，因而希望能有權豪提攜，脫穎而出。所以在春夜宴桃李園序中，可看出李白對人生的態度，如「浮生若夢，為歡幾何」，雖對未來有些渺茫難知的感覺，但「吾人詠歌，獨慚康樂」、「不有佳作，何伸雅懷」，其基本精神還是樂觀的。因此，讀來暢人心神、瀟灑流麗，在語言中有賦的鏗鏘、詩的抑揚。全文文思豁達，字字珠璣，千餘年來傳誦不衰，確為非凡之作。 二、文體簡介：「序跋」體說明 1.作用：用來說明著作的旨趣及經過的文章。 2.經過：古人原將「序」置於書後，如說文解字、史記等，後世於文後又有增補，乃移序於前，於是置於文章前的稱「序」，置於文章後的稱「跋」。 3.名稱：(1)序：敘、說、引言。(2)跋：書後、後記、跋尾。 4.分類： (1)書序：用來說明著作旨趣、動機及經過，抒發著作感想等內容。因作者身分不同，可分為自序（如：司馬遷 史記太史公自序、連橫 臺灣通史序）或他序（如：李清照 金石錄後序、孫文 黃花岡烈士事略序）。 (2)詩序：詩序與書序作用相仿，適用在詩作前面。如：陶淵明桃花源記、白居易 琵琶行并序、文天祥 正氣歌并序。 (3)贈序：贈人以言，表示敬愛或陳忠告之誼，從唐代開始用「序」稱之。如：韓愈 送董邵南序、宋濂 送東陽馬生序。 貳?作者介紹 一、生平傳略 (一)家世淵源 　　李白，字太白。祖籍隴西 成紀，先世在隋末因罪徙居西域。武周 大足元年（西元七○一年），李白生於中亞碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域）。據他自己說，西漢那位豪氣干雲、功高蓋世卻不得封侯的飛將軍李廣，就是他的遠祖。據說他母親生他的時候，曾經夢見長庚星，長庚星又名太白星，所以便命名為太白。 　　武則天的皇朝崩潰後，他父親帶著妻兒到內地做客商，就在綿州昌明縣的青蓮鄉落了戶；那時他只有五、六歲。人家管他父親叫「李客」，母親叫「蠻婆」；這可以看出他一家在當時的四川是「客家」，而母親在當時是一個外國（西域）人。李白後來能用番文為唐明皇寫「答番書」，足見他從小就會西域文字。 　　李白父親終身未仕，在政治上沒有什麼地位，但是頗有文化修養，而且家庭十分富有。李白從小廣泛閱讀各種書籍，接受古代思想家多方面的影響。他還學習了劍術，頗有任俠之風。又常與一些隱者道士來往，從登峨眉山詩便可見出他青年時代嚮往神仙道教的志趣。生長在平民化、儒教氣息並不濃厚的家庭，道家、縱橫家思想和任俠作風，對於李白豪放不羈的氣質，和其縱恣奔放的詩歌風格的形成，無疑都是很有關係的。 　　二十歲的時候，禮部尚書蘇頲（ㄊㄧㄥˇ），出為益州長史，他便拿了詩文在路中投書求見。蘇頲看了，大為驚異，說道：「這個少年天才奇特，只要再加努力，將來可比司馬相如。」李白在蜀中時的作品流傳下來不多，但從當時所作詩歌如訪戴天山道士不遇、峨眉山月歌、白頭吟等篇中，已經表現出頗高的文學才能。大約在二十六歲那年秋天，李白乘舟出三峽，走向更廣闊的天地。此後除暮年因流放到過三峽西端的奉節外，詩人就再也不曾回過蜀中了。 (二)求仕時期 　　開元十四年（西元七二六年），李白二十六歲，他懷抱著高度的自信，「仗劍去國，辭親遠遊」（上安州裴長史書），開始了生平第一次大漫遊。出峽後，他先用三年時間「南窮蒼梧，東涉溟海」。開元十六年，在湖北 安陸同高宗時宰相許圉（ㄩˇ）師的孫女結婚定居，開始「酒隱安陸，蹉跎十年」的生活，其間曾到過河南 洛陽、山西 太原等地。開元二十五年，移家任城（今山東省 濟寧縣），繼續南來北往，直到天寶初年始被召入京。 　　李白渴望參與政治，但又不願循規蹈矩，走唐代一般士子科舉入仕的道路。他希望能一朝蒙受帝王賞識而被重用。於是他多次干謁地方長官，投贈詩文以表現自己的才能，希望得到推薦，以至於聲聞朝廷。有名的與韓荊州書就是這十年漫遊期間，在襄陽謁見荊州刺史韓朝宗所作。 (三)得寵時期 　　天寶元年（西元七四二年），李白隨同道士吳筠到長安，又因玉真公主、賀知章等人的推薦，經唐玄宗親自召見，任為翰林供奉，而沒有正式的官職。他以經世王佐之才自命，玄宗卻以文學侍從看待，常常被召喚去做一些所謂「應制」之作。寫一些歌功頌德和描寫宮廷歌舞享樂生活的詩文，如宮中行樂詞、清平調等，大為玄宗所欣賞。可是李白生性豪縱，又以自己的文學才能而自負，因此不肯屈己下人，總是保持著「平交王侯」的姿態。當時宦官高力士貴寵一時，炙手可熱，而傳說李白卻令其脫靴。這種兀傲精神和不拘禮法的行動自然易招忌恨，於是讒言屢及，玄宗也看不慣了，說他「窮相」，不是廊廟之器。據魏顥說，進讒的是玄宗愛婿張垍（ㄐㄧˋ）。還有一種流傳很廣的說法，說誣陷李白的是高力士