美国的拉美裔问题.pptVIP

1.美国第三次拉美移民潮规模庞大, 尤以墨西哥移民为主体； ——十分有利的地理因素和差距悬殊的经济发展水平推动了墨西哥移民规模的扩大。 2.第三次拉美移民潮具有移居分布集中的特点； ——墨西哥人聚居在加利福尼亚南部, 古巴人在迈阿密,多米尼加人和波多黎各人聚居在纽约。 3.此次拉美移民潮还具有独特的历史影响力与文化特征。 ——美国：盎格鲁—撒克逊—白人—新教文化 ——拉美：“拉丁语”文化、天主教文化、印第安土著文化 1.美籍墨西哥人在美国习惯使用西班牙语的比例, 高出欧裔其他种族使用本族语言的比例。 2.美利坚文明的传统特征：使用英语( 西日耳曼语系) 和信仰英国新教文化。 3.先例A： 20 世纪70 年代初加拿大魁北克“十月危机”； 先例B：东西罗马的分裂在一定程度上是东方希腊语区与 西方拉丁语区的分道扬镳。 4.结论：移民的母国语言的保留会削弱美国文化的同质性, 因而不利于移民的融合和保证美利坚文明的聚合力。 1. “拉美裔化”：在美国西南部，包括墨西哥裔在内的拉美裔人的语言、文化、价值观、习俗和生活方式对于本土美国人产生的诸多影响，尤其是给美国社会政治生活带来的冲击。 2.拉美移民“大杂居, 小聚居”的特点； 3.拉美裔“移民飞地”的形成。 1.亨廷顿的观点：拉美裔移民，尤其是墨西哥移民对美国的特性构成了挑战，其持续流入必将威胁美国社会，最终有可能使美国出现一个有两种民族、两种文化（盎格鲁－新教文化和拉美裔文化）和两种语言（英语和西班牙语）的分成两杈的国家。 2.“同化”（assimilation）：是民族关系理论中的一个重要概念，根据《剑桥社会学辞典》，“‘同化’指外人（尤其是移民）放弃自己独特的文化并接纳东道国文化规范的过程”。 3.表现之一：异族通婚率下降 表现之二：对美国的认同乏力  1.移民来源国与接收国相邻； 2.移民动机与循环移民模式； 3. 地域分布和居住模式集中； 4.东道国的接受态度。  1.在美国“基督教化”的过程中，天主教普世主义与美利坚民族主义是怎样被调和在一起的？ 2.结合近期阿根廷主教当选为新的罗马教皇，如何看待美国拉美裔问题中基督教与天主教的冲突？ 3.美国宗教属性的变化究竟会不会导致其国家属性的变化？  新罗统一前的三国（高句丽、新罗、百济）到南北分裂前，朝鲜半岛一直作为一个民族整体在发展，李氏王朝的统一（1392） 到1910年，朝鲜在较为稳定的统一国家下存在了518年，民族认同强烈。（引入民族认同） 公元4世纪：朝鲜三国时期 公元668年：统一新罗时代 901年：后三国时代（新罗，后百济，后高句丽） 1392年：李成桂建立政权，称李氏朝鲜 李氏朝鲜：1591丰臣秀吉入侵（明朝那些事） 1636清攻占朝鲜，成为清附属国 1894东学党起义，1895中日马关，朝鲜不再是清的附属，日本于1904彻底打败俄国控制朝鲜，1910《日韩合并条约》 根据雅尔塔会议的安排，朝鲜半岛由美苏英中4国共同托管。此后朝鲜半岛被划分为南北两块势力范围：由苏联势力范围的“朝鲜（朝鲜民主主义人民共和国）”以及处于美国势力范围内的“韩国（大韩民国）”。 语言和文字 19世纪前书写汉字，15世纪创造拼音文字谚文，二战后，北韩废除汉字在文字中的应用，南韩一度废除汉字（国语纯化运动） 宗教信仰 1.最初的原始宗教是萨满教 2.后来佛教和儒教传入朝鲜，佛教在李氏王朝时期受限，儒家思想成为朝鲜半岛的国家理念，影响深远（礼节、尊长的观念） 节日 传统节日：春节、上元节、花甲节、回婚（60周年结婚） 食宿：打糕、冷面、泡菜 1950年6月25日，朝鲜战争爆发。因苏联等共产国家缺席，导致当时美国等主导的联合国投票发动了联合国军支援南韩。联合国军支援的南韩同苏联和中华人民共和国支持的朝鲜最终在1953年签署停火协议，朝鲜半岛沿三八线非军事区划分为两个国家。 七四南北联合声明： 双方都承认该声明，但侧重不同。 朝鲜强调自主，认为在这一前提下，朝鲜半岛的统一不应依靠外部势力，认为美军应撤出南朝鲜 和平统一：排除武力 民族大团结：各党派、阶层都参与统一进程，不能由特定党派垄断 韩国强调和平统一，这一强调的前提是韩国认为朝鲜赤化统一的战略没有改变，可能伺机以武力实现半岛统一。 自主:韩国认为美军依据《韩美共同防御条约》与自主统一没有关系和矛盾 民族大团结：警惕朝鲜惯用 的统一战线手法。 统一方案： 朝鲜： 1980年10月10日，金正日在朝鲜劳动党第六次党大会上提出“高丽民主联邦共和国” 十大方针： 第一、在所有领域毫不动摇地坚持自主政策