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千年古镇解州之源流
(一)
北斗在当头,帘泊开时应挂斗,???? ?南山来对面,春秋阅罢且看山。????? 这是悬挂在春秋楼上的一副脍炙人口的对联,确实是探寻解州源头的点睛之作。????? 解州之称谓,源于五代后汉高祖刘皓于乾祐元年(公元948年)所置。乾就是天,乾祐就是天佑,天也不能保佑刘皓皇运悠长。刘皓刚刚莅位一年,后汉隐帝刘承佑就取而代之,开始为期两年的皇帝生涯。政权更迭如此频繁,却丝毫没有影响解州作为一个新政编制的延续。北宋以降,金、元、明、清沿袭不变。只是明洪武初年属平阳府。清雍正二年(公元1724年)升为直隶州,领芮城、夏县、平陆、安邑四县。直到民国元年(公元1912年),称为解县、解虞县,解州办事处和解州镇,这是近几十年的事情了。???? ?解县的称谓最早于唐武德元年(公元618年),其后设设废废,先后归河中府、解州领属。简而言之,称解州已有1061年的历史,置解县已有1391年的历史,时间可谓悠远。???? ?单说“解”字,要从许慎的《说文解字》说起。??? ? 解:jie判也,从刀判牛角。佳卖切,一曰,解豸兽也。又读户卖切,这个户卖切,就是今天hai(解)的读音。
(二)
最早印证这个读音的是古文献《孔子三朝记》。????? 文中说:“黄帝杀之(蚩尤)于中冀,蚩尤肢体身首异处,蚩尤血入池化为卤水,则解(户卖切,读害)之盐池也。因其尸解(佳卖切,读界),故名为解(户卖切,读害)。”????? 为什么读“解”为hai?????? 笔者认为:古人是站在黄帝大一统的立场上,视蚩尤为异类和害物。故读为hai。????? 在此立场之下,宋人沈括在《梦溪笔谈》中,更是把对蚩尤的歧视,推至极端。在卷一盐池门中写道:轩辕氏诛蚩尤于涿鹿之野,血入池化卤,使万世之人食其血焉,今池南有蚩尤城,相传是其葬处。? 《战国策》记载了(周)赧王廿一年(公元前294年)“秦败魏师于解”。这是解以行政区划分的方式现于典籍。这个地方在今临猗县临晋镇东南十八里的城东城西村之间,遗址今日尚存。???? ?秦始皇于公元前221年统一六国后设河东郡,治所在安邑(今夏县北)。汉朝沿袭此编制,所辖二十四县中解居其一。北魏太和十一年(公元417年)改名北解县,至北周年间废除,这个北解县是相对今天的解州来讲的。河东历史上还有过一个“解梁城”称谓,故址在今临猗县临晋西南,五姓湖北之地,现在称南古村。? 《左传·僖公十五年》载,解,晋侯之地也。秦穆姬属贾君焉,且曰“尽纳群公子”。晋侯丞于贾君,又不纳群公子,是以穆姬怨之。晋侯许赂中大夫,继而皆背之。赂秦伯于河外列城五。东近国略,南及华山,內及解梁城,既而不兴。王伯祥注:解梁城即今山西临猗县西南,五星湖北之解城。????? 在中国古典文学艺术作品中,这个地址多次出现。大明冯梦龙所著《警世通言》第21卷中“赵太祖千里送京娘”篇有“原东院那个女子也姓赵,小字京娘,在蒲州解梁县小祥村居住,年方一十七岁。太祖即位以后,灭了北汉,追昔日兄妹之情,遣人到蒲州解良县寻访消息。”????? 此文中出现多次的“梁”、“良”是同音异体字,这是作者对当地地理条件不熟悉。早在罗贯中《三国演义》中,也把“解梁”错为“解良”。
(三)
今日解州的选址,是来自唐太宗李世民。????? 早在唐贞观十二年(公元638年),太宗李世民从长安出发,一路旌旗蔽日,车水马龙,大队人马浩浩荡荡经虢州陕县会兴(今三门峡)渡过黄河,翻过中条山,来到安邑地面,观看盐池,发出了“人间天博望,谁复到穷愿”的感慨。????? 归长安途中,从今解州南山处,顺山势向上,俯瞰茫茫原野,仰望条条峻岭。李世民不禁脱口而出,真是一个龙兴之地,问同行地方官员,此地可有名讳,官员们诺诺称无。李世民正在兴头上,不禁脱口而出,还不如叫“五龙峪”吧!????? 从此五龙峪被命名,龙兴之地的解县新址就在山脚下开始兴建起来了。??? ? 解县县城最早的格局是一街十三坊。它背负中条山,东望盐池滩。一街是关夫子街,十三坊分别是宝泉坊、货殖坊、龙兴坊、贵戚坊等。???? ?到了唐开元元年(公元713年),盐池将干涸,河中尹姜师度调度三千唐军、疏浚沟渠,开通姚暹渠,引水入池救济,开创了中国历史上最早起用军队的应急机制。????? 州城当然是屯兵之地。兵士的给养又极大地刺激了解县的商业发展。
(四)
解州所在康乾盛世时,商业流通进入全盛时期,自从年羹尧指挥岳岐峰开战川陕剿匪活动之后,解州在雍正年间升为直隶州,在天子脚下更有了名声。在近代同治、光绪年间,解州成了蜚声南北的大码头,是北方著名的药材市场。每年的四月初八,口外的皮货,南方的砖茶,苏杭的绸缎,欧美的尼绒,口外的驼队,云贵的马帮,带来四方特产,在解州摆摊设点,或批发或零售,或面货贸易,叫卖之声不绝于耳。???
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