第一节文化与经济的共生、同构、互动-清华大学出版社.docVIP

文化经济学（第2版）方文化管理概论 文化经济学（第2版） 方文化管理概论 第一章 第一章 文化与经济的基础性关系 PAGE 38 PAGE PAGE 37 第一章 文化与经济的基础性关系 ?学习目标 通过本章学习，应了解和掌握以下内容： 1．文化与经济的基础性关系； 2．文化与经济发展的不平衡规律； 3．文化经济在国民经济发展中的地位与作用； 4．文化增长与经济增长关系； 5．文化与经济一体化发展趋势。 文化和经济是人类社会发展的两翼，是社会系统的两大子系统。文化经济是人类文明社会发展到一定阶段的产物，是精神和知识作为财富之源的特殊存在方式。探究文化与经济的一般关系，既是研究文化经济学的前提，也是展开关于文化经济问题理论思考的基础。 第一节 文化与经济的共生、同构、互动 文化与经济是人类社会运动与发展最基本的动力要素，也是人类社会其他一切发展形态的生成基础。文化和经济的人类学起源是一个共同发生的历史过程，在其内在结构上有着高度的一致性，虽然在整个人类史的发展过程中，自从文化与经济以各自独立的方式开始在一个恒定的轨道上运行以后，文化与经济的任何变动都会给对方的生命运动带来更大的变动。作用与反作用及其合作用，共同构成了文化与经济的最一般关系。 一、文化、经济与文化经济 什么是文化？这是研究文化经济必须首先要回答的问题。也就是说，我们必须首先给文化下定义。关于文化的定义，有人统计过，大约有二三百种之多。在这里，我们不去引经据典详加考察，而只是给出我们关于文化的定义：文化就是人的生存方式，包括物质的存在和精神的存在两个方面。物质的存在就是人的生产和生活方式，精神的存在就是以此为基础而形成于建立起来的信仰系统、知识系统及其符号与意义的表达系统和关于它们的文化产品的生产系统。在现代考古学和人类学意义上，“文化”是指从人类进入石器时代使用工具以来创造物的总称，即所谓“旧石器文化”和“新石器文化”。其实，在这个意义上使用的“文化”具有“文明”的含义，“新”“旧”标志着人类进化的“文明程度”。由于这些创造物历史地构成了人类生存的生态系统，因此，由这些生态共同构成的人们的生活方式便把人与动物相区别，这就是文化。由于劳动在这一过程中直接决定了劳动成果——创造物的价值，而这一价值的实现性程度又是和人的“有意识”的发展程度直接相联系的，因此是否有意识，以及有意识到什么程度也就直接决定了有意识的劳动所生产创造出来的“产物”所达到的文明程度。 文化的差异是因为人的生存方式的差异；而生存方式的差异又直接规定于人的生存地点与空间的差异，即所谓环境的差异。人类文化的多样性，是因为人类生存方式的多样性。这种多样和差异是生存在不同空间范围里的人对于宇宙和世界不同把握的一个结果，并且以生存方式系统来表现这种结果。因此，人的生存方式与一般的物的生存方式构成的另一个最大也是最根本的区别就是，在人的生存方式中包含着人的“为什么如此地生活”的理解与判断，这是所有人的生存方式的依据。这就是中国哲学所讲的“天人合一”。人类文化的多样性就是“天人合一”的结果。这就是世界观、宇宙观和价值观。当一种人群和另一种人群超越了一般意义上的物质生活时，文化作为建筑于其上的特性便形成和表现出来了。在今天，所谓“文化冲突”或“文明冲突”就是这种存在方式的一种运动形态和运动方式及其价值生存的必然表现，不到人类消亡的那一刻，这种运动方式便不会消失。文化融合是文化冲突的解决机制，新的融合又产生新的冲突，不断冲突又不断融合，推动了不同文化和文明的进步与发展。没有这样一种矛盾与运动，也就没有了人类社会的文化。这也是人的、文化的存在方式。 关于经济的理解也同样是如此。中国古代所谓“经邦济世”。相对于文化而言，经济是属于物质层面上的人类社会活动，其目的是为了解决人们的衣食住行。因此，所谓经济是这样的一种体系——人类社会为解决人类生存而从事的所有的物质行为及其成果系统，以及在此基础上形成和建立起来的社会交易体系。从这个意义上来说，经济就是满足人们的物质生活需求的过程系统，包括生产、消费、流通与供给。在此之外的都属于非物质经济领域。 文化经济是介于文化和经济活动之间的概念。它是以经济的方式满足人们的非物质的生活需求的第三系统。因此，文化经济是对应于非文化经济而言的。正如精神文明是相对于物质文明而言一样，文化经济是对应于一般意义上的经济而言的，即相对于非文化经济而言的。如果我们从精神文明是相对于物质文明而言这一基本逻辑出发，那么，精神及其一切精神成果的表现与存在方式，并且由此而与一般意义上的经济存在形态和方式相区别的、同时具有文化和经济双重特性与元素的社会存在，我们便称之为文化经济。之所以把这一类社会存在称之为文化经济，因为关于这一类成果的生产、消费、流通与供给，也都发生和一般的物质产品同样的