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新时期新编历史昆剧中文人生存困境探究 摘 要：昆剧在新中国成立以来新编了一批经典剧 目，其中的新编古代戏获得了广泛的关注，本文以新时期以 来的昆曲创作为基点，精心选择三部优秀代表性的新编历史 昆剧作品来思索当下知识分子的生存困惑，对剧作中塑造的 人物灵魂进行剖析，挖掘剧作深厚的文化内涵。 关键词：知识分子；坚守；文人 中图分类号:1206文献标识码：A文章编号:1005-5312 (2013) 09-0005-02 昆剧在中国历史上最古老的剧种之一，它的戏剧样式最 为成熟，影响深远。从它的起源到形成、兴盛、衰落一直到 当代的新的生机的焕发，无数的文人为昆剧的创作贡献自己 的力量，元代的关汉卿、王实甫，明代的汤显祖、高濂，乃 至于清代的洪?和孔尚任。一代代的文人倾注自身的生活经 历融入他们的文学作品中形成了昆剧舞台的经久不衰的演 出剧目。2004年，由台北作家白先勇打造的青春版《牡丹亭》 集合了两岸三地艺术家们的心血在世界巡演，2006年，由国 家话剧院导演田沁鑫执导的《1699桃花扇》在中、日、韩三 国艺术家的联袂打造下在保利剧院揭开序幕后也开始了世 界巡演。昆剧在清朝末年随着花雅之争衰落下来，昆剧的演 出一直处于岌岌可危的状态，舞台上上演的剧目也仅限于经 典的传统戏范围内，更谈不上新戏的创作。建国以来，1960 年北方昆曲剧院上演的《文成公主》一戏拉开了昆剧新编历 史剧的序幕。 一、文人的无奈 由于昆剧唯美的唱腔和优雅的身段，昆剧在新时期的创 作以新编历史剧最为出彩，随着时代的深度变革，昆剧的历 史剧人物身上也灌注了现代人身上的缩影，其中新编历史剧 中文人的身上也有了新的特点。文人历来是中国戏曲中的经 典人物，作者、观众和剧本主人公多半是文人墨客，因此 昆剧中的书卷气之浓、文化品位之高，是其他剧本不能相比 的。”①郭启宏和罗怀臻是当代杰出的戏曲编剧，他们创作 的昆剧作品成为昆曲在新世纪的典范之作，照亮了昆剧的未 来之路。本文主要以他们二人的昆剧作品来简要分析一下当 代新编历史昆剧中的文人生存困境特点，以及由此烛照出的 现代人的灵魂。 1986年北方昆曲剧院首演的《南唐遗事》是新编历史昆 剧的高峰，该剧中成功塑造了南唐后主李煜与北宋开国君主 赵匡胤的人物形象，李煜为一代词家领袖，可惜偏偏成为了 一国君主，命运弄人，在这一身份的压迫下要去处理国家的 种种他所不擅长的事务，连他的对手赵匡胤都要讥讽这位 “诗班头，情魁首”，作者郭启宏对于历史人物的驾驭非常 熟练，他抓住了李煜在社会身份与个人才华上巨大的分歧， 李煜平常擅长填词作画，喜爱歌舞，尤爱书法，但是在国家 的危难之际，无疑是这种优柔寡断、柔弱多情的性格让国家 走入了灭亡，作为一个文人，他的这种敏感敦厚善良是最可 爱的特质，而作为一个君主却必须要有胸怀天下的野心与韬 略，而这一种身份的无奈在他的传世词中挥洒得淋漓尽致。 在这种种的危机下，李煜时常为种种纷至沓来的事变所惊 吓，韩王被扣、曹彬吊祭、留居汴梁出现时，李煜都表现不 出帝王应有的沉着冷静和运筹帷幄。而在面对周娥皇和周玉 英时也陷入情感的漩涡中不知所措。一边是国家社稷，一边 是儿女私情，李煜都表现出了颓废、伤感和深深的无奈挣扎。 “《南唐遗事》借此唱出了生存状态与生命意志难于兼容的 悲愤乐章。”②而李煜的才华在对手眼里却如此可贵，在第 七场《论诗》中，赵匡胤对李煜的词章大为赞叹，更加羡慕 李煜与小周后的相濡以沫，可惜一切生不逢时，李煜的后主 身份只能让他走入毁灭。全剧紧紧抓住李煜的身份矛盾进行 刻画人物，李煜的满腹才华，李煜的风流多情，李煜的犹豫 懦弱都一一展现，让观众对这个人物既爱又恨，在整个八十 年代，知识分子逐渐找到了自己的身份，他们不再是政治的 工具，自身的人的意识逐渐觉醒，这也是郭启宏对于当代文 人的关怀。 郭启宏真正做到了让历史人物重新在现世的动情演绎， 毫无夸张做作之嫌，整个剧本洋溢着诗词的典雅意境，情节 干净利落却又丝丝入扣，前后呼应。此剧获得了第四届全国 优秀剧本奖，在演出时获得了观众的强烈好评。 二、文人的困惑 在文人身份重新回来之后，文人就会安然美满了，随着 90年代经济的冲击，知识分子生存的外部环境又面临着新的 挑战，名利场上的诱惑让知识分子再次陷于迷茫，在这样的 背景下，《司马相如》走到了我们的视野中。1996年，昆剧 《司马相如》由上海昆剧团首演，岳美缓饰演司马相如，张 静娴饰演卓文君，剧中的司马相如在名利场中迷失了方向， 他与卓文君喜结连理之后，在面对文君当堆卖酒之后，心生 愧疚，而且自己又不肯低下头来谋生，文人的清高让他无所 适从，自己的一腔抱负无处施展，以致于看到杨得意以养狗 为好竟然能够锦衣玉食，他更生出了文章无用的感慨，从此 以后司马相如逐渐处心积虑，想着若有一天就能够平步青 云，荣