浅析中国山水画的“S”构图.pdfVIP

（2）把“S”说作皴21 （3）提出太极图是书画的秘诀21 2、陆俨少画中“S”形构图的体现23 [参考文献]25 致谢25 4 浅析中国山水画的“S”构图 第一章概述 1、构图的地位 中国山水画是我国传统绘画中的一个重要画种，它萌芽于晋，并从人物画的背景中脱离 出来，在当时的文献资料中就有了对构图的初步认识。宗炳第一次提到了近大远小的透视： “且夫昆仑山之大，瞳子之小，迫目以寸，则其形莫睹；迥以数里，则可围于寸眸。诚由 ① 去之稍阔，则其见弥小。” 创作一幅山水画，首先要确立构图形式，安置好画面的大体形 势。什么是构图呢？构图就是安排画面中自然物象的位置。取得好的景物是第一步，所谓 好的景物就是能够充分表现你要表现的意境的景物。然后通过主次、对比、空间、取势、 开合、虚实、色调等手段在画面中推敲布置。如果不懂得构图法则，分不清楚正面构图、 侧面构图，就会像古人说的那样，失势则尽心收拾，满幅都非。古人十分重视构图，南朝 画家谢赫在《古画品录》中提到六法论，其中，五经营位置是也，把构图提到一个非常重 要的位置。清朝沈宗骞在其著作《山水画论》卷一第四章布置中，对山水画的构图进行了 总结。构图是使作品具有生命力和表现力的重要因素，影响着画面中气势与意境的营造， 是决定山水画成败的极其重要的先决条件。构图有多种形式，包括三角形构图、C 形构图、 三叠两段式构图等等，其中，最受画家青睐的就是 S 形构图。 2、S 构图的独特性 S 形最常用的一种构图形式，是指在画面中对物象的安排上，使物象或物象之外的象出 现出一种扭动的势态（或连绵一片或象断意不断）如同中国古代的太极线 S 的形状。S 形 在画面中的具体运用，不仅包括物象的组织安排，还体现在皴法、线条的无往不复、线与 线之间的穿插、面与面的节奏变化、笔墨的浓淡，和物象的虚实等等。 S 形构图之所以最受画家青睐，主要有五个方面：首先，大自然的形态客观而自然的存 在着，山的连绵（图 1）、江河的流动（图2）道路的曲折(图 3)、水被风吹皱的波纹（图 4），S 无处不在。其次，S 形与艺术家的心境相吻合。S 的弯曲扭转与人生的遭遇、心情的 起落有共鸣之处，迫于各种无奈言辞无法表达真正的心境，在文化上受到老庄思想、佛家 思想影响，于是寄情山水，文人画家与山水有着不解之缘。山水画的产生，不仅为了视觉 器官的满足，是心境、思想领域的表达。第三，S 独特的文化地位，主要体现在与道家的 密切联系，S 不断盘旋扭动的势态和它的阴阳相生正体现中国道家的文化“道”。在艺术领 域有一个普遍的认同：“道”是艺术的起源，这种玄的说法，也是仁智之见了。S 与无字天 书的关联，体现的是天地人的合一和绘画的起源说。第四，中国画材料宣纸的形式更适合 用 S 形来表现透视。无论长条画高远，还是横轴长卷画平远、深远，S 形更容易表现空间 的纵深感。最后，S 形构图长盛不衰还有一个的原因，就是思维模式的稳定化，不变的民 5 族性。人们一旦接受了，习惯了一种事物，便不会轻易改变，但是，不排除日后会有彻底 推翻这种模式的可能性。 图 1 山的起伏 图2 水的流动 6 图3 路的曲折 图4 被风吹皱的波纹 第二章S 形构图的起源 关于 S 形构图的起源问题，目前没有哪个文献能够直接证明，S 形构图就是起源于《易 经》，就是那玄而又玄的太极线。S 形与太极线的极度相似是偶然还是必然？中国的绘画是 哲学的，尤其是中国的山水画跟随哲学的脚步最近。大自然形态万千，自然景物自然而然