清末民初在华传教士西医译作的归化研究-成都师范学院.PDFVIP

32 4 2016 4 第 卷 第 期 成都师范学院学报 年 月 Vol． 32 JOUＲNAL OF CHENGDU NOＲMAL UNIVEＲSITY Apr． 2016 清末民初在华传教士西医译作的归化研究 李 东 ( * 皖 ， 241000) 南医学院外语教研室 安徽 芜湖 : ， 、 摘 要 清末民初在华传教士翻译的西医书籍中在归化策略引导下 其文本在编译思路 译例译名选择上均有 。 : 中国化特征 这一现象经历了三个阶段 早期西医的传入与西洋文明的渗入为其有效翻译和日后普及西医书籍奠 ;19 ;19 ， 定基础 世纪中叶编译的西医系列启蒙教材的传播开始产生影响 世纪末至民国初 西医分科译书的门类全 。 ， ， 面和传播途径多样化标志着西医译书活动走向成熟 三个阶段见证了西医从被忽视 到中西医会通 再到超胜中 医的历史沿革。 : ; ; ; 关键词 清末民初 在华传教士 西医译作 归化 doi :10． 3969 /j． issn． 2095 － 5642． 2016． 04． 092 中图分类号:H059 文献标志码:A 文章编号:2095-5642 (2016)04-0092-05 1． 前言 ， ， ， 传教士作为中国晚清时期一个特殊群体 除了传播福音研习中国文化之外 还翻译了诸多西学书籍 对 。 晚清的西医启蒙和反思中医起到重要的推动作用 虽然传教士所译的西方医学著作传入时间较其他科技著 ， ， ， 作稍晚 但西医东渐的过程却非常迅速 且对晚清社会产生了举足轻重的影响 正是清末民初时期的民间医 ， ， 疗活动及机构的产生 促进了西医译本的普及和西医教育的发展 而晚清时期中国对于医学的重视程度从梁 ［1］ 《 》 :“ ， ， ” 。 启超在 时务报 明确指出医学的重要性便可瞥见 凡世界文明之极轨 惟有医学 无有它学 而这一切都离不开来到中国广泛编译西医书籍 。 ， 的在华传教士们 就中国近代西医的发展来看 自利玛 《 》 ， 窦在 西国记法 中描述神经学起 以天主教传教士为主的医学著作译者便开启了西洋医书在华的一次翻译 。 : ，