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忠孝与企业执行力培训课件
忠孝与企业执行力;一、忠孝的内涵
二、忠孝的企业层次解读
三、以忠孝文化提升企业执行力;一、忠孝的内涵;;;;;;;;《孝经》
身体发肤,受之父母,
不敢毁伤,孝之始也。
立身行道,扬名于后世,
以显父母,孝之终也。
战战兢兢,如临深渊,
始于事亲,中于事君,
终于立身。;中华二十四孝:01孝感动天;中华二十四孝: 02亲尝汤药;中华二十四孝: 03啮指痛心;中华二十四孝: 05芦衣顺母;中华二十四孝:08卖身葬父;(二)忠的涵义;1、忠产生的历史背景;2、忠的涵义; 忠作为一种政治道德观念,包含着一个看似统一其实比较矛盾的综合体:但是在中国历史的长河里,改朝换代频繁,国家具有不稳定性,与其说是忠于国家,不如说是忠于某个朝代的君主。
南宋民族英雄、爱国将领文天祥菜市口慷慨就义,其忠心耿耿报效祖国的赤子之心民族气节为后世所称赞,但是文天祥所忠诚地是他受之于君恩,食之于国家俸禄的南宋王朝和南宋皇帝。 ; 一般情况下,君主集权专制越强、社会政治局面相对稳定的时期,君王能够控制历史局势,更能通过政治文化教育控制人们思想,那么,忠君就往往排在第一位置,其次才是忠于国家民族。但是在君权不稳、朝廷更迭、社会动荡不安的时期,帝王不能控制政治局面和意识形态时,忠于国家民族放在第一位,而忠君列于后面。 ; 生活于五代十国时期被史上称为“历事四姓十君”的的臣子冯道。冯道,生活于君权更迭、朝廷动荡的时期,他最开始在后唐为相,后来晋灭了唐,又在晋为相;契丹灭了晋,他又在契丹作太傅;契丹北迁,他又在汉作太师;周灭汉以后,他又作为太师和中书令。他历经四个朝代十个帝王,仍然从容不迫,毫不尴尬,因为他以“忠于国家”、以安养民为首要理念。显然,在政权更迭频繁、动荡的社会里,忠于国家比忠于君主更为重要。;(2)忠其次的涵义:
“忠”还是一种修为,是为人真诚不欺,与人交往过程中的忠诚。
《昭公十二年》所记载:“外内倡和为忠”。外,指人外在的容貌仪态,言行举止,内指内心;此句话意思是指内心所想与外在表现一致,表里如一,就是忠。
孔子云:“与人谋而不忠乎?”强调的就是为朋友做事要尽心尽义。;3、忠的延伸;;(一)孝的本质特征是仁爱;(一)孝的本质特征是仁爱;(一)孝的本质特征是仁爱;(一)孝的本质特征是仁爱;(一)孝的本质特征是仁爱;(一)孝的本质特征是仁爱;(一)孝的本质特征是仁爱;(二)孝的根本宗旨是“感恩”;(二)孝的根本宗旨是“感恩”;(二)孝的根本宗旨是“感恩”;(二)孝的根本宗旨是“感恩”;(二)孝的根本宗旨是“感恩”;(三)孝的原点精神是“责任”;(三)孝的原点精神是“责任”;(三)孝的原点精神是“责任”;(三)孝的原点精神是“责任”;(四)孝的最高境界是“忠诚”;(四)孝的最高境界是“忠诚”;(四)孝的最高境界是“忠诚”;(四)孝的最高境界是“忠诚”;(四)孝的最高境界是“忠诚”;(四)孝的最高境界是“忠诚”;三、以忠孝文化提升企业执行力
--给猫挂铃铛(老鼠对猫故事)
(一)日本丰田公司的忠孝文化
; 丰田公司以忠孝文化强化企业执行力主要在三个方面:
1、以忠孝观念为企业的目标让企业与职工成为命运共同体
;2、以忠孝引领,重视企业业绩,要求员工恪守职责;3、忠孝伦理让员工报恩而工作;(二)以忠孝文化来提升企业的执行力
1、认真学习领悟中华民族的“忠孝文化”
--《论语》
--《二十四孝》
--《孝经》
--《弟子规》:
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须静听 父母责 须顺承
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
;2、百善孝为先--孝敬父母,执行从我做起,从现在做起!
经常回家看望父母或打电话问候父母了没有?
长辈交代的事能做到“无违”吗?
从来没有、偶尔、还是经常顶撞父母?
在家时每天都能和颜悦色陪父母聊天吗?
经做家务吗?第一个月的工资交父母了吗?
上级交办的事能按时保质保量完成吗?
经常在背后议论领导和同事吗?
寄语:两年立才,五年立信。
;3、以忠孝观念为企业的目标,构筑企业命运共同体
(1)企业与职工荣辱与共
(2)制度上予以保障职工的利益
(3)突出集体管理和集体效益
(4)建立互相关心、爱护的企业人际关系
公司如家
上级如父
同级如悌
下级如子
;4、以企业业绩以引导,培养企业员工兢兢业业、恪尽职守的责任意识
(1)强化责任意识必须立足于本职工作
(2)强化责任意识要注重引导和培养
(3)强化责任意识要完善相应的保障机制
(4)树立奉献精神;5、大力培养感恩意识
西方有感恩节,中国自古也不缺乏感恩意识,中国的“滴水之恩,涌泉相报”,
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