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人类发展心理学总结:查理·芒格
背景:
查理将三次演讲的内容合并起来,写成一篇从来没有发布过的讲稿,2005 年又进行了
修订,增加了大量新的材料。
这三次演讲分别是:
1、1992 年 2 月 2 日,在加州理工学院教职员俱乐部布雷(Bray)讲座上的演讲;
2、1994 年 10 月 6 日,受剑桥行为研究中心邀请,在哈佛大学教职员俱乐部发表的演讲;
3、1995 年 4 月 24 日,受剑桥行为研究中心邀请,在波士顿港酒店发表的演讲。
2005 年,在没有任何研究助理的情况下,查理全凭记忆,对这篇讲稿作了大刀阔斧的修改。
查理认为 81 岁的他能够比 10 年前做得更好,原因有两个:1.当时他的知识没有如今丰富,
而且当时因为生活的忙碌而过于匆忙定稿;2.当时他是依据粗略的笔记进行演讲,而现在是
对讲稿进行修改。
前言
当我阅读我在 15 年前做过的心理学讲座的讲稿时,我觉得我现在可以写一篇逻辑
性更强但是篇幅也更长的“讲稿”,将我以前讲过的大部分内容都囊括在内。
但我立刻发现这么做有四个缺点。
第一,由于我在撰写这篇更长的“讲稿”时更为追求逻辑的完整性,所以在许多人
看来,和早前的讲稿相比,它会显得更加枯燥和难懂。这是因为我给那些心理倾向所下
的定义会让人想起心理学教科书和欧几里德。谁会在阅读教科书或者重读欧几里德中找
到乐趣呢?
第二,我只在 15 年前浏览过三本心理学教材,我对正式的心理学的了解就这么多,
所以后来学院派心理学取得了什么进展我基本上是不了解的。然而,在这篇更长的讲稿
中,我将会对学院派心理学提出许多批评。这种班门弄斧的做法肯定会引起许多心理学
教授的反感,若是发现我有错误之处,他们将会非常高兴,说不定还会写文章来批评我,
以此回应我对他们的批评。我为什么会在意新的批评呢?嗯,谁喜欢与那些拥有信息优
势的尖锐批评家结下新的梁子呢?
第三,这篇更长的文章肯定会让某些本来喜欢我的人感到不满。他们不但会对我的
文风和内容提出异议,而且还会觉得我是个目中无人的老头,对传统的智慧不够尊敬,
“大言不惭”地谈论一门他从来没有上过课的学科。我在哈佛大学法学院的老同学艾
德·罗思柴尔德(Ed Rothschild)总是把这种大言不惭称为“鞋扣情结”。这个名字
来自他的一位世交,那人在鞋扣行业取得领先地位之后,不管聊到什么话题总是一副无
所不知的口气。
第四,我也许会让自己显得像个傻瓜。
尽管考虑到这四个缺点,我还是决定发表这篇内容增加甚多的文章。这几十年来,
我基本上只做那些我有把握能够做好的工作和事情,而现在我却选择了这样的行动,它
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非但不会给我个人带来重大的好处,而且有可能让我的亲人和朋友感到痛苦,更有可能
让我自己丢人现眼。我到底为什么要这样做呢?
这也许跟我的性格有关,我向来喜欢指出和谈论传统智慧中的错误。虽然这些年来
我因为这种脾气而吃了不少苦头,但是江山易改,本性难移,我并没有因为吃了生活中
的苦头而改掉自以为是的性格。
我作出这个决定的第二个原因是,我赞成第欧根尼(Diogenes)的说法。第欧根尼
说过:“从来不得罪人的哲学家有什么用呢?”
第三个原因是最重要的。我爱上了我这种编排心理学知识的方法,因为它一直以来
对我很有用。所以呢,在去世之前,我想在某种程度上效仿三位人物,给世人留点东西。
这三位人物分别是:约翰·班扬的《天路历程》的主角、本杰明·富兰克林,以及我的
第一位雇主恩尼斯特·巴菲特。班扬笔下的人物,也就是那位外号“真理剑客”的骑士,
在临终时留下了这样的遗嘱:“我的剑留给能挥舞它的人。”跟这个人一样,只要我曾
经试图正确地对待我的剑,我并不在乎我对它的赞美是对还是错,也不在乎许多人并不
愿意使用它,或者使用之后发现它对他们来讲完全没有用。对我帮助极大的本杰明·富
兰克林给世人留下了他的自传——《穷理查年鉴》——和其他许多东西。恩尼斯特·巴
菲特也尽他最大的努力,同样留下了“如何经营杂货店(的知识),以及我了解的一些
垂钓知识”。他的遗赠发挥的作用是不是最大,我在这里就不说啦。但我想告诉大家的
是,我认识恩尼斯特·巴菲特的四代后裔,我对他们的了解促使我决定效仿他们的先人。
人类误判心理学
我早就对标准的思维错误非常感兴趣。
然而,在我受教育的年代,非临床心理学在理解错误判断方面的贡献完全遭到了主
流社会精英的漠视。当时对心理学进行研究
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