自我创作的学理基础那比派的绘画表现形式.PDFVIP

第 四 章 自 我 創 作 的 學 理 基 礎 第 一 節 那 比 派 的 繪 畫 表 現 形 式 」 別 林 斯 基 與 莫 里 斯 〃德 尼 分 別 認 為 ，將 外 界 自 然 當 作 主 題 不 是 為 了 正 確 地 將 其 「 再 現 」，而 是 為 了 要 通 過 它 傳 達 出 藝 術 家 的 創 作 理 念 。因 此 在 那 比 派 中 ，彷 彿 有 著 以 自 我 的 藝 術 創 作 形 式 代 替 模 寫 自 然 的 景 物 ，可 見 藝 術 家 已 主 觀 地 將 自 然 變 形 的 概 念 注 入 創 作 中 。那 比 派 的 這 點 主 張 與 1880 年 後 半 興 盛 的 象 徵 主 義 的 基 本 理 念 相 互 一 致 ，但 是 那 比 派 的 特 色 不 只 在 於 它 的 象 徵 主 義 傾 向 而 已 。同 時 ，那 1 歐 陽 中 石、鄭 曉 華、與 駱 紅，《藝 術 概 論 》，( 台 北 ：五 南 圖 書 出 版 ，民 國 88 年 ) ， 頁 127 ，《別 林 斯 基 論 文 學 》 第 76 頁 ，1958 。 2 別 林 斯 基 （ Vissarion Grigo -ryevich Belinsky ，1811— 1848 ）， 俄 國 文 藝 評 論 家 、 哲 學 家 ， 畢 生 以 文 藝 批 評 活 動 反 對 沙 皇 制 度 ； 曾 參 與 編 輯 《 祖 國 紀 事 》、 《 現 代 人 》 等 著 名 雜 誌 。 歐 陽 中 石 、 鄭 曉 華 、 與 駱 紅 ，《藝 術 概 論 》， ( 台 北 ：五 南 圖 書 出 版 ，民 國 88 年 ) ，頁 6 。 3 高 階 秀 爾 著 、 潘 襎 譯 ， 《法 國 繪 畫 史 － 從 文 藝 復 興 到 世 紀 末 》， ( 台 北 ：藝 術 家 出 版 社 ) ，民 國 87 年 ，頁 270 。 比 派 當 中 的 許 多 成 員 ， 對 海 報 、插 畫 、甚 至 舞 台 裝 置 、室 內 設 計 的 表 現 形 式 都 有 特 殊 的 喜 好 ， 在 所 創 作 的 畫 面 上 都 可 見 著 線 條 、以 及 色 彩 構 成 本 身 所 擁 有 的 自 律 性 ， 並 且 各 部 分 都 保 有 相 互 呼 應 的 造 型 秩 序 ；在 這 基 礎 上 可看 到 它 與 「 新 藝 術 運 動 」的 共 通 性 。「裝 飾 」特 質 不 時 在 畫 面 中 出 現 ， 畫 面 中 有 了 裝 飾 必 定 回 歸 帄 面 ， 而 帄 面 也 才 是 塞 尚 所 說 的 繪 畫 本 質 ， 如 同 那 比 派 美 學 的 代 辯 者 奧 利 埃 （ Olier ） 所 說 ： 第 二 節 象 徵 性 圖 像 的 延 伸 與 借 用 藝 術 、哲 學 、 美 學 工 作 者 都 經 常 使 用 「象 徵 」概 念 ， 藉 以 說 明 各 種 語 言 及 圖 像 的 傳 達 活 動 ， 除 了 文 字 以 外 ， 甚 且 將 其 視 為 人 類 與 其 它 生 物 的 具 體 重 大 差 異 。圖 象 的 象 徵 性 在 視 覺 藝 術 的 表 現 上 ， 更 強 化 、 補 足 了 某 些 文 字 述 說 上 的 不 足 ， 綜 觀 藝 術 史 的 脈 絡 ，學 者 與 視 覺 藝 術 創 作 者 研 究 出 許 多 能 夠 說 明 出 象 徵 性 意 義 的 圖 像 ， 因 此 ， 提 供 往 後 的 藝 術 創 作 者 有 了 更 進 一 步 的 繪 畫 語 言 。 演 變 到 二 十 世 紀 時 ， 圖 像 學 與 象