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死亡与医学伦理 王平 李海燕 著 武汉大学出版社 内容提要 ， ？ ， ？ 人应当优生 应不应该优死 人可以优生 可不可以优死 这 是人类文明发展对自身生命质量提出的新问题，也是人们普遍关心 的问题。 ， ， ， 优死 是社会进步的标志 是精神文明的呼唤 是人类善 ， 。 待生命的体现 是时代发展的必然 本书系统论述了与人的优死有 、 、 、 ， ， 关的生理学 哲学 心理学 伦理学及社会学等问题 同时 系统 地探讨了死亡标准、 、 临终关怀 安乐死及死亡教育等优死实践问 。 ， 题 本书既可作为对医学专业学生进行死亡教育的教科书 又可作 为其他专业学生及社会人群了解优死学的通俗读物。 前 言 ， ； ， 人都会死 这是客观而沉重的事实 人知哀死 这是普遍而深 。 ， 奥的现象 古往今来 无数的先哲都对死亡问题进行过不懈探索和 。 研究 笔者在二十余年的医学教学工作中也始终关注死亡问题的研 究， ， 这是因为医学的职能不仅仅是救死扶伤 它还必须直面回天无 ——— ， 。 力的时刻 死亡 而这正是以往医学教育忽视的一个领域 ， ， 近年来 随着人们生活水平的提高 生命质量理论和生命价值 理论得到越来越广泛的认同，人类的健康文明达到了空前的程度， 、 、 、 …… 诸如优生优育 防疫接种 健康保健 益寿延年 人们的健康意 。 ， 识和健康水平大大提高 这也促使人们思考 当各种顽疾的发展无 情地将病人推向死亡边缘的时候，当目睹临终者在常人无法忍受的 ， ， 极端痛苦中默默承受煎熬的情景 人们渐渐意识到 尽管治愈无 ， ， ， ——— 望 大限将至 但在生命的最后一段时光 也应高质量地度过 ， ， 。 展现人生最后一道风景线 因此 死亡过程应该优化 ， ， ， 优死 是社会进步的标志 是精神文明的呼唤 是人类善待生 ， 。 命的体现 是时代发展的必然 优生和优死是人生的两个密不可分 而又相提并论的主题，是提高人的生命质量与生