（浙江专用版）2019高考语文二轮复习优编增分练第一部分瞄准题点，精准训练专题五精准训练十二结合语境，选准实词、虚词题的正确项.docVIP

（浙江专用版）2019高考语文二轮复习优编增分练第一部分瞄准题点，精准训练专题五精准训练十二结合语境，选准实词、虚词题的正确项 PAGE PAGE 9 第 PAGE \* Arabic \* MERGEFORMAT 9 页 专题五　文言文阅读精准训练 精准训练十二　结合语境，选准实词、虚词题的正确项 练前提示　实词解释题、虚词辨析题一直是浙江卷的保留题目。关于其题型特点和答题方法，考生已经掌握了一些技巧，这里主要从考场角度加以提示。 1．对于实词解释题，要善于依据实词解释的错误标志来判断：①直接拿加点字组词，②词义与现代汉语相同，③代入原句翻译读不通或有矛盾之处，④代入原句发现词性有问题。利用这些错误标志，可以快速判断解释有误的选项。另外，特别生僻的词或词义往往是正确解释。 2．对于虚词辨析题，首先要重点掌握六个一级高频虚词：以、之、其、而、为、于。其次要借助语句的结构，看两句中该虚词的词性和所作的成分是否相同。 一、阅读下面的文言文，完成文后题目。 古者士之进，有以德，有以才，有以言，有以曲艺。今徒不然，自茂才等而下之至于明法，其进退之皆有法度。古之所谓德者才者，无以为也。古之所谓言者，又未必应今之法度也。诚有豪杰不世出之士，不自进乎此，上之人弗举也。诚进乎此，而不应今之法度，有司弗取也。夫自进乎此，皆所谓枉己者也。 古者井天下之地而授之氓。士之未命也，则授一廛而为氓。其父母妻子裕如也。自家达国，有塾、有序、有庠、有学，观游止处，师师友友，弦歌尧、舜之道自乐也。磨砻镌切，沉浸灌养，行完而才备，则曰：“上之人其舍我哉？”上之人其亦莫之能舍也。今之地不井，国不学，党不庠，遂不序，家不塾。士之未命也，则或无以裕父母妻子，无以处。行完而才备，上之人亦莫之举也，士安得而不自进？……今之有司，非昔之有司也；后之有司，又非今之有司也。有司之好恶岂常哉？ 杨叔明之兄弟，以父任皆京官，其势非吾所谓无以处，无以裕父母妻子，而有不得已焉者也。自枉而为进士，而又枉于有司，而又若不释然。二君固常自任以道，而且朋友我矣，惧其犹未寤也，为《进说》与之。(王安石《进说》，有删改) 1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　) A．皆所谓枉己者也　　　　　 枉：扭曲，委屈 B．观游止处 处：处所 C．有司之好恶岂常哉 常：固定不变的 D．惧其犹未寤也 寤：觉悟 答案　B 解析　处：止息。 2．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　) A．今之地不井 井：划分整齐的土地 B．无以裕父母妻子 裕：使……充裕 C．自家达国 国：国家 D．行完而才备 完：完美 答案　C 解析　国：诸侯国。 3．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　) A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(其进退之皆有法度,其皆出于此乎)) B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(古者井天下之地而授之氓,拔剑撞而破之)) C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(士之未命也,苟以天下之大)) D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(二君固常自任以道,徒以吾两人在也)) 答案　B 解析　B项均为连词，表承接。A项代词，他们/副词，大概。C项助词，用于主谓之间，取消句子独立性/助词，定语后置的标志。D项介词，用/连词，因为。 4．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　) A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(古者士之进，有以德,约以连兵大举)) B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(上之人其舍我哉,天之苍苍，其正色邪)) C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(上之人亦莫之举也,彼竭我盈，故克之)) D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(而又枉于有司,吾尝终日而思矣)) 答案　C 解析　C项均为代词，作宾语。A项介词，凭借/介词，用、拿。B项副词，难道/连词，表选择。D项连词，表递进/连词，表修饰。 参考译文 古时候士人被举荐，有的凭借德行，有的凭借才能，有的凭借言论，有的凭借书画诗文。如今这样人不是如此，从茂才等以下直到明法科，他们的进退升降都有法度规定。古时人们所说的德和才，是没有办法做到的。古时所说的言论，又不一定迎合如今的法度规定。确实有英雄豪杰不是每世都能出现的人才，不在此时自我推荐，在上位的人不会推举任用的。确实在此时推荐了自己，却不能迎合如今的法度，官员们是不会选取任用的。在此时自我推荐，都是所谓的扭曲自己。 古时候(帝王)划分天下的土地来交给平民。士人没被任命时，就被授予七八亩土地做平民。他的父母妻子儿女