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九曜斋笔记
清 惠栋
1
卷一
三老
前书 高祖纪 二年 举民间年五十以上
只
有修行 能帅众为善 置以为三老 乡一人 择乡三老
只 i 上
一人为县三老 与县令 丞 尉以事相教 8复勿繇戍一
以十月赐酒肉 ” 后汉 百官志 曰 三老掌教化儿
凡有孝子顺孙 贞女义妇 让财救患及学士为民法式者
皆扁表其门 6以兴善行 ” 续汉书 礼仪志 注
孝经援神契 曰 ‘尊三老者几父象也 谒者奉几 1
安车软轮 供绥执事五更 宠以度 接礼交容 谦恭
6 了 儿 个
顺貌二’宋均曰 ‘三老 老人知天 地 人事者 奉几
二
授三老也 安车 坐乘之车 软轮 蒲裹轮 供绥 三
0 儿
老就车只天子亲执绥授之也只五更 老人知五行更代之
事者 度 法也 度以宠异之也 应劭 汉宫仪 曰
儿 向’
‘三老 五更 8 三代所尊也 安车软轮 送迎至家 天
子独拜于屏向三者 道成于天 地 人 老者 久也
儿 儿
旧也 五者 y训于五品只更者 五世长子更更相代儿言
其能以善道改更己也上三老 五更皆取有首妻了男女完
2
具 ’臣昭案 桓荣五更 后除兄子二人补四百石人则荣
非长子矣 y蔡邕曰 ‘五更人长老之称也个” 礼仪志
曰 养三老 五更之仪 i先吉日上司徒上太傅若讲师
故三公人名 用其德行年耆高者一人为老口次一人为更
也 卢植 礼记 注曰 选三公老者为三老 卿大夫
中之老者为五更 亦参五之也儿” 皆服都纻大袍单衣
i皂缘领袖中衣 i冠进贤 扶玉杖只五更亦如之 不
杖 皆齐于太学讲堂 月令章句 曰
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