劉洪濤：叔弓鐘及鎛銘文“剗”字考釋.docVIP

復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接：/SrcShow.asp?Src_ID=1164 收稿日期：2010年5月29日 發佈日期：2010年5月29日 頁碼： PAGE 4/ NUMPAGES 7 叔弓鐘及鎛銘文「剗」字考釋 （首發） 劉 洪 濤 北京大學中國語言文學系博士研究生 北宋宣和五年（公元1123年）在山東臨淄齊故城出土的叔弓鐘和叔弓鎛，舊稱叔尸鐘及鎛、叔夷鐘及鎛、齊侯鐘及鎛等，爲春秋晚期齊靈公臣子叔弓所作之物。鐘、鎛原物現已不存，只有銘文摹刻本最早著錄於北宋王黼《博古圖》、南宋王俅《嘯堂集古錄》和薛尚功《歷代鐘鼎彝器款識法帖》等書。鐘和鎛的銘文相同，有一段記載商湯開國事蹟的文字，原文內容如下（釋文用寬式）： 赫赫成湯，有嚴在帝所，溥受天命。X伐夏后， 「夏」，北宋以來都釋爲「履」，郭沫若、吳闓生改釋爲「夏」，可從。「后」，舊皆釋爲「司」，郭沫若讀爲「祀」。吳闓生謂「司與后反正同字，夏司即夏后也」，其說甚是。郭說見《中國古代社會研究》附錄九「夏禹的問題」，《郭沫若全集?歷史編》第一卷（北京：人民出版社，1982年），頁305-306。吳說見《吉金文錄》卷二（北京：中華書局，1963年），頁3。下文所引郭、吳二氏之說皆出此二文，不再一一注明。 「夏」，北宋以來都釋爲「履」，郭沫若、吳闓生改釋爲「夏」，可從。「后」，舊皆釋爲「司」，郭沫若讀爲「祀」。吳闓生謂「司