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考古视野下的周人灭商-中国考古
考古视野下的周人灭商
——— 以殷墟从晚商到西周的文化变迁为例
牛世山 ( 中国社会科学院考古研究所)
三
据传世文献记载,周人的始祖为弃(《左传·昭公 面地观察, 以更好地理解因周人灭商这个重大政治
二十九年》、 《 周本纪》 等), 不窋自窜于戎狄之间 事件引起的历史进程的改变。
(《 国语·周语上》), 公刘居豳(《诗·大雅·公刘》), 公 代
亶父迁于岐下 (《诗·大雅·绵》), 文王居程 (《逸周 一、 物质文化层面的商与先周
书·程窹》), 后居丰(《 诗·大雅·文王有声》 等) 。
殷墟考古所见, 殷墟遗址的文化形态从晚商到 文
周先公、 先王时期,周人与商王朝有一定联系。
西周发生了很大改变, 这种变化的背景就是因为周
殷墟甲骨刻辞所见,晚商早期,周人臣服于商,殷墟
人灭商这个政治事件。 为理清这种变化,需要对晚商
卜辞中有“令周侯” 的记录①。 明
文化与灭商以前的周人的文化——
—先周文化及相互
周人灭商的战略始于公亶父,“居岐之阳, 实始
关系、两者赖以存在的经济地理类型、 区域生产生活
翦商”(《 诗·鲁颂·閟宫》) 。 王季伐西落鬼戎(《 古本竹
方式等有一个基本认识。
书纪年》), 势力扩张到关中东部的洛河北塬② ,但文 迄今研究可知, 商人起源于豫北冀南地区⑤ ,商
王时又献洛西之地于商(《 周本纪》)。 商王纣以崇侯
代中、 晚期又以河南北部为中心,考古发现的河南安
之谗而拘文王,文王自商反程后,受天命而称王(《逸
阳附近的洹北商城、殷墟遗址是分属于商代中、 晚期
周书·程窹》、《 书·康诰》 等),叛商伐纣。 周原甲骨卜
都城。 传世文献记载周族也是一个古老部落,上千年
辞也有商王朝伐周方伯③ 的记录。
间前后游离于夏、 商王朝的西部边缘, 迄今考古所
周与商间攻守异势直至商王朝覆灭, 发生在周
知,商时期的先周文化也分布于陕西关中地区,东邻
武王时。 武王对商王朝实施三次大的军事进攻行动, 商文化,两者间存在一定联系⑥ ,结合传世文献和考
“ 武王八年,征伐耆(黎),大戡之,还,乃饮至于文大
古的综合研究,在商代中、 晚期,周人活动于陕西关
室。 ”(清华简《 耆夜》④ ,《 尚书·西伯戡黎·序》 类似)
中地区是无可置疑的。
武王九年,东观兵于孟津;武王十一年 ,率联合庸、
晚商时期, 由于商人的中心区域与早期周人的
蜀、羌、 髳、微、卢、彭、濮等方国部族,对阵商郊牧野
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