高中语文2.6 孔雀东南飞（第二课时） 名师公开课省级获奖课件1（人教版必修2）.pptVIP

兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性，她与焦仲卿夫妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么？ 1．原因在于兰芝多年不生育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。（不孝有三，无后为大） 2．原因在于焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。（门第观念焦仲卿是“大家子”,且“仕宦于台阁”,有地位和身份,而刘兰芝不过是“生小出野里”的村姑,与焦仲卿贵贱差距很大 ） 3．原因在于焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情，因而必欲逐之而后快。（寡母恋子） 4．原因在于兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由”，平日的言行，超越了封建礼教的规范，因而为焦母所不容。（三从四德） 焦母为何要赶走刘兰芝？ 很多人认为，焦母是因为刘兰芝生不出儿子赶走了她。 在中国古代，确有“无后为大”这种封建的思想。一个女人生不出孩子，无法为夫家延续香火，自然会受冷落，甚至会被休弃。但是，具体到这篇文章，这种看法是有偏颇的。 文章有这样的句子“君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。”焦仲卿是一名府吏，新婚后就要出去做官，不能长时期待在家里，让刘兰芝一个人守着空房，这也许是他们不能很快得到孩子的一个原因，但过错并不在刘兰芝，而是焦家太重视做官了，以至于他们俩不能长相厮守。文章有一个细节，焦仲卿在劝说她母亲时说“共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”刘焦的结合仅有二三年时间，不是很久，暂时没有孩子也是符合情理的。焦母应该明白这些道理，不会一下子把罪责推给刘兰芝。 假设果真是因为没有孩子这原因，那么，谁的身体有问题呢？问题不应该出在刘兰芝身上。因为刘兰芝身体是很强健的，文章这样写她的过去，“十三能织素，十四 学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。”她爱劳动，会织布，也懂一些诗书，有些教养。再说，后文写她被休以后，县令为他儿子来求婚，太守也为他儿子来求婚。他们应该说是为儿子娶妻，而不是妾，他们的儿子才第一次结婚，文章是这样介绍县令的公子的“云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。”县令的儿子才十八九岁，正是结婚的最初年龄。而太守的儿子呢？也应该是第一次娶妻，文章说“云有第五郎，娇逸未有婚。”没有结过婚，是头婚。如果刘兰芝没有生育能力，这些达官显贵肯定不会这么热衷求娶刘兰芝，谁会让自己的儿子无后呢？ 是不是像有些人认为的那样是“恋子情节”造成的呢？ 要明白“恋子情节”先可以了解一下“恋母情节”。恋母情结来源于古希腊罗马神话与传说。传说底比斯国王拉伊俄斯受到神谕警告:如果他让新生儿长大，他的王位与生命就会发生危险。于是他让猎人把儿子带走并杀死。但猎人动了恻隐之心，只将婴儿丢弃。丢弃的婴儿被一个农民发现并送给其主人养大。多年以后，拉伊俄斯去朝圣，路遇一个青年并发生争执，他被青年杀死。这位青年就是俄底浦斯。俄底浦斯破解了斯芬克斯之谜。被比斯人民推举为王，并娶了王后伊俄卡斯特。后来底比斯发生瘟疫和饥荒，人们请教了神谕，才知道俄底浦斯杀父娶母的罪行。俄底浦斯挖了双眼，离开底比斯，四处漂流。恋母情结，又称俄底浦斯情结，在精神分析中指以本能冲动力为核心的一种欲望。通俗地讲是指男性的一种心理倾向，就是无论到什么年纪，都总是服从和依恋母亲，在心理上还没有断乳。 在《孔雀东南飞》里面，焦仲卿表现出的最主要的性格特征就是儒弱，服从。仲卿是深爱妻子的，当他知道母亲要驱逐兰芝的时候，先是婉“启”，继是“跪告”，等到母亲“槌床便大怒”，他就“默无声”的退了出来，回到自己房里，对着兰芝“哽咽不能语”，说什么“我自不驱卿，逼迫有阿母”。一面劝兰芝低声下气，暂回娘家，约定将来再去接她，但他其实只有一点幻想的期待，并无什么实际办法。兰芝被逼将嫁，他声言要独个儿自杀，甚至还把这个计划去告诉自己的母亲；兰芝死后，以他爱兰芝之深，终于以身殉情，作者写他在“庭树下”“徘徊”了一阵，然后上吊，活活地画出了这个怯弱的书生的性格和面貌。 很显然，焦仲卿