生命中不可错过的智慧-(美)罗伯特·弗格汉姆(RobertFulghum)著百荣译.pdfVIP

第 1 页 前 言 假如两年前的一个下午，你和我坐在公园的长凳子上， 天南地北 闲聊 ，而你 问我 “最近你都在想什么 ？写什么 ” 之类 的问题，我会 回答： “仪式 。”然后我还会加上一句： “如果这令你觉得意外，这 同样也教我 自己意外 。” 为什么选择 “仪式 ”这个主题 呢？这种正经八百 的题 目，最可能出 自神学家或人类学家 的 口中。我 的兴趣通常 并不这么学术化 ，反倒是平凡事及 日常生活 的各个层面最 吸引我 ，因此 ，轶事趣 闻等小 品 自然便成为我报道 自己所 见所 闻的一种风格 。 到底为什么要选择 “仪式 ”呢 ？ 有些人知道我担任教 区牧师多年 ，于是请教我 ，仪式 该怎么举行 ，庆祝会该怎么举办 ，为此 ，我 的思绪常绕着 这些 问题打转 。这些人需要一些话 ，以便在毕业典礼 、葬 第 2 页 礼及欢迎新生儿到来 的场合 中派上用场。 他们 问我 ，家人一起用餐时 ，该说什么样 的感恩祷告 词 ，婚礼上 的海誓 山盟要怎样才能够牢记一辈子 ，要如何 治疗受创 的心灵等 。遇到这些人们通常求助于冥想 、祈祷 及沉思等独 自一人进行的仪式。 我应该知道这类事情 的，但事实上 ，我执行及参与这 类仪式许多年，却从不曾仔细思考过这个问题。 在我找寻如何 回答这些 问题 的同时 ，我开始观察 自己 的生活及生活周遭属于仪式 的一面 ，我 了解重要 的仪式并 不是藏在书本和使用手册里，而是每天与我们生活在一起。 如果 “仪式 ”的主题是一栋建筑 ，那它 的外观一定非 常庄严，就像学院里的古老行政大楼 。如果你走进大 门口， 然后继续进入 门厅，就更加感受到那威风凛凛的肃穆气势。 如果你 向总务处询 问这所学校 的相关资料 ，你会 收到 几本校方发行 的手册和指南 ，从 中你便能得知校 内的各项 活动。这实在是一种查阅资料和学习的方法。 不过 ，如果你换个方式 ，绕到学校后头 ，找到位于地 下室 的 自助餐厅 ，从餐厅 的厨房 门进去 ，先和厨房 中的厨 师及工友聊聊 ，再走进餐厅里坐下 ，和教职员工及学生谈 谈 ，你可 能会觉得 比较 自在 ，而且可能对这所学校 的观感 会变得更为友善 。我 比较偏 爱后者这种非正式却能窥得真 实面的生活观。我就是在这样的地方找寻仪式的素材的。 循着直觉 ，我发现 自己在意想不到 的地方 思索着不 曾 预期过 的想法 。能 以新观 点观看熟悉 的事物 ，并 了解 自己 所找寻 的竟然就在身旁 ，总是令人满足喜悦 ，这好 比发现 自己 “遗 失 的”眼镜就架在 自己的鼻尖上一样 。我就是 以 第 3 页 这种方式寻求领悟仪式 的真谛 ，而 自始至终一切全在我 眼 前。 如果有好一段时 间，你总是和我一块儿吃午饭 ，那我 会告诉你此时我对仪式 的看法 ，同时期望你加 点儿意见 。 我猜 ，你一定也会和我一样 ，讶异 自己对仪式 的见解竟然 如此之多，讶异 自己生活中竟有如此多的仪式行为。 我之所 以确信我俩必能侃侃而谈 ，源于 年夏天的 两段经验 。那时，我 已将仪式 的想法写 出来 ，然后邀请和 我乘筏 同游俄勒 冈州罗格河 的十八位朋友 阅读我 的手稿 ； 两星期后 ，我带着一份修改过 的手稿参加家庭夏令 营 ，又 让与会 的一百八十位成人 阅读这份手稿 。结果无论在河上 还是夏令营 中，我得到 的反应都一样 ：热烈地长篇讨论持 续到深夜，每个人都谈论着与 自己息息相关的事物。 我们彼此经历着这番热烈 的接触 ，用 的是属于个人 的 亲密语 言，是不拘形式 的对话 ，并非像在学校演讲厅里正 经八百 的措辞 。我们说 出 自己的经验 ，畅言那种身历其境 的感受 ，以 日常生活或生活 中所见 的趣 闻轶事来说 明 自己 的信念