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《广东省自然村落历史人文调查》 阳春市圭岗镇高车村委会高车村 高车村全貌（摄于2016年） 高车村，位于圭岗镇西南方，距离圭岗镇政府约6公里。相 邻自然村有河西村、岭二村、架枫村、竹根村。始建于明朝，因 叶氏族人从梅县迁入云浮，然后向阳春迁移，后定居高车村而形 成。因该自然村以前水源缺乏，村民就在高车河安装一架大水车 以灌溉农田，而取名高车村。 该村坐落于高车塌之中，背面靠山前面傍高车河，山清水秀， 村内主要山岭有高车顶、豆仔岭等。建国初期，高车村属阳春县 圭岗公社高车大队，1958年属阳春县圭岗区，1953年属阳春县圭 岗乡，1996年至今属阳春县圭岗镇高车村村民委员会。 该村仅有一姓，均为叶姓。 2015年底，该村有户籍人口 228人，其中男123人，女95 人；80岁以上2人最年长者年龄82岁,性别男；常年在城镇生 活和打工的人口有51人；农村留守儿童19人；实有居住人口 78 人；学生42人。 高车村世居民族为汉族，世居民系为广府，本地通用方言为 方言。 高车村土地资源丰富。传统经济以农业为主，主要作物有水 稻、番薯、木薯、花生、大豆等。传统食品有糯米橱、黄姜饭、 裹粽等。2000年以后，大部分村民都种植柑桔，经济效益可观, 外出打工的青壮年也回到家乡发展柑桔种植业，柑桔种植业成了 村民主要经济来源，如今，由于种植业转型，现多改种植水稻、 番薯、木薯、花生等。村道已实现水泥硬底化，已通水、通电、 通电话和通网络。 高车村村道（摄于2016年） 高车村中民居以前以泥砖瓦房为主，后来由于村民富裕或政 府的泥砖房改造工程，逐步改为钢筋水泥结构的楼房，现在已没 有泥砖瓦房。 高车村民房外观（摄于2016年） 传统婚嫁中高车村仍保留着以前的习俗，看家门、送定、报 日子和送聘金，盘嫁妆，接亲与送亲，拜堂和喝媳妇茶等礼俗还 存在。高车村传统丧葬风俗庄严繁杂，多沿用古中原的传统，以 土葬为主。改革开放后逐步实行火葬，其程序包括举丧、入殓、 成服、送葬、葬法、做法事等。 高车村民房外观（摄于2016年） 二月春分，开始扫墓祭祖，也叫春祭。扫墓前先要在祠堂举 行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文， 带引行三献礼。春分扫墓开始时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓， 全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，然后分房扫祭各房祖先坟墓，最后各 家扫祭家庭私墓。大部分村民春季祭祖扫墓，都有做黄姜饭拜祭， 从春分或更早一些时候开始 最迟清明要扫完。各地有一种说法， 谓清明后墓门就关闭，祖先英灵就受用不到了。 端午节，在高车村中其实在五月初一已经开始，五月初一这 天，每家每户都在门口挂菖蒲、艾叶等，据说是为了避邪。端午 节是我国汉族人民的传统节日这一天必不可少的活动为吃粽子, 据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原。 农历七月初七，高车村挑“七月七水的习俗，民国时期最 盛。传说阴历七月初七日，仙姬下河沐浴，此日天水之味，较平 时格外清冽甘爽，可以治病长寿。因此人人皆分外早起，争往河 中取水。习俗认为，“七水”有神效:用来染布，布发亮并永不褪 色用来制醋，醋清酸爽口 ?可长期保存而不变质，名为七醋, 以前副食商店多以七醋之名出售酸醋;用来酿酒，酒味香醉, 可作保健饮料，名为〃长寿酒〃;用来洗发，发黑亮不脱落。 可作保健饮料，名为〃 长寿酒〃;用来洗发，发黑亮不脱落。 农历七月十四，过鬼节。以前，民间过〃七月十四的气氛 是相当浓厚的。应节的时辰是中午，村民都会用鸭子来祭祀祖先。 据传说，鸭子是背祖先灵魂过河的灵物，杀鸭子过节是为了让它 完成这一使命。而实际上，因为鸭子在’六月田（即早造收获季 节）中吃了不少散落在田里的谷粒，长得膘肥肉满，正是好吃的时 候，祭祀先人后，味道鲜美、肥嫩的鸭肉又可大快朵颐。七月十 的重头戏是当晩，家家户户在家门口摆供品，烧纸钱、花衣, 插香火、蜡烛。这些纸钱是特制的，将草纸染上颜色，加盖个金钱印，卷成圆筒状或折成元宝形;花衣表示布匹、衣服、鞋袜等; 将这些东西与香烛一起焚烧，表达对已故亲人的思念之情，让其 在阴间〃享用〃。这些祭奠物品也表示向阴间发放了〃钱财〃，施 舍给那些没有亲人的孤魂野鬼。满街点燃的香火蜡烛，是指引鬼 魂来享受祭品、 归地府的通道。这些传统的习俗一直保留至今。