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读唱赏悟品《吆喝》
铜梁县巴川中学校 付继玲
教学目标
知识目标:整体感知课文,以及对吆喝的品味分析
能力目标:培养学生收集整理资料及赏析语言的能力
情感态度价值观:品味日常生活中的动人底蕴,培养学生热爱本土民俗文化的情感
教学重难点:
体会语言方面的特点;体验作者在写“吆喝”时的内在情感。
教学方法:自主学习法、探究学习法
教学过程:
一、情景导入,渲染气氛
吆喝声,是“生活交响曲,”质朴简单但趣味良多,如果时光倒流,在旧北京城的大街小巷,人们经常可以听到各种吆喝声(课件展示黑芝麻糊的广告)曲折的胡同、幽深的四合院、代代相传的老字号,……这就是老北京。一句“黑芝麻糊”的吆喝声让我们感受到那个时代的气息,今天,让我们再次走进萧乾的《吆喝》,去感受吆喝的艺术魅力!板书:《吆喝》
二、初读课文,走进吆喝
生快速读课文,小组合作学习:
1、作者介绍了北京的哪些吆喝声?是按照怎样的顺序来介绍的?
2、他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
三、再读课文,品味吆喝
(一)一品吆喝——声乐之美
师:《吆喝》一文,描写了旧北京城各种各样的吆喝声,文中哪个行当的吆喝介绍的最多?是呀,关于北京小吃介绍的最多,民以食为天嘛,同学们,让我们来看看,哪一句吆喝,让你一听,就口水直流?(可从语言的生动性、声调的变化、音韵节奏、修辞等方面谈理由。)
抽生答,师点评。
师:这小小的吆喝词,真可谓手法多样,贴切生动,比喻、拟人、夸张,写形、写色、写味儿。平实质朴又不失鲜活。这些诱人的吆喝,老北京人可不是读出来的,他们是……
师:可不,除了在语言上下功夫,他们还在声调上花了不少心思,文章多次提到“唱”出吆喝,他们是怎么唱的?生在文中找到相应的句子
师:老北京最本色的方言,机智幽默,贴切鲜活,极富表现力,再加上吆喝人的个性演绎,那会是一种什么感觉呢?我们也来试着唱唱,感受一下吆喝人的本领。
现在以小组为单位,各挑选一种吆喝,自己试着编个调子,唱一唱。等会儿我们来个吆喝串烧表演。
生选吆喝,学吆喝。
师:小吆喝中有大讲究,还真是趣味无穷呢,想不想欣赏一下原滋原味的北京吆,感受一下京腔京韵的魅力。(课件展示原汁原味的北京吆喝)
师:诱人的吆喝词,动听的吆喝调 ,真让我们惊叹。在作者眼里,这些吆喝人俨然就是一个个身怀绝技的民间艺术家,他们的吆喝不只是简单的叫卖声,品读吆喝,就是品读声乐艺术:声乐之美—[板书]
(二)再品吆喝——生活之艰
师:这些声乐艺术的创造者,只是一群小商贩他们的生活处境是怎么样的呢?快速跳读课文,勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。生答师引导。
(三)三品吆喝——境界之达
师:这些生活在社会最底层的吆喝人,虽然利润微薄,处境艰难,但他们面对生活又是一种怎样的态度呢?让我们通过第六段这个特写镜头,走进吆喝人的心灵世界。
我们一齐朗读第六段, 说说你读到了一个什么样的吆喝人?生回答,师点评
同学们都读出了生意人的热情、质朴、诚信,面对如此艰辛的生活,他们不失诚信,把吆喝声喊得那么嘹亮动听,从中你还能读出什么?
生回答,师点评
师:品读吆喝,我们不仅读出了市井风情、读出了声乐之美,读出了老北京人艰难困苦的生存状态,更读出了北京人热情乐观的生活态度,自信豁达的人生境界。这境界就是吆喝最动人的美丽,是民俗文化的精髓所在。板书:境界之达
三、关注生活,传承吆喝
【师】:北京的吆喝京味十足,我们铜梁的吆喝也独具特色,现在请同学们把课前收集到的吆喝声大胆的吆喝出来。
生自由吆喝,师:我仿佛置身于一个热闹的集市。抽生吆喝。其实,我国各地由于各地语言、风土人情不同,吆喝也各有不同.但作为一种民俗文化,吆喝自有其独特的艺术魅力,有其存在的价值。我们龙乡除了吆喝还有哪些民俗文化?请同学们选一种民俗文化为它创造一则吆喝广告。
总结:让萧乾笔下的吆喝声,带着我们走向生活,去了解和搜集这些正在消逝和即将消逝的民俗文化,去接近和感受我们祖辈的生存状态和人生境界,并以此作为我们永远的精神财富。
四、板书设计 走进吆喝 声乐之美 吆喝 品味吆喝 生活之艰 境界之达 传承吆喝
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