中国古代音乐文化东流日本的研究-赵维平著.pdfVIP

序 论 第一节　　　　中国音乐文化东传 日本的研究状况 一、研究的 目的与过去的研究 从古代至近代，中国在文化、制度 以及宫廷仪式等广泛 的领域， 对东亚 的朝鲜、日本本 岛、琉球半岛以及越南等 国家和地域产生过 巨大的影响，其 中当然也包括音乐文化。首先让我们来看看东亚 的 朝鲜，它不仅在唐代接受了来 自中国的燕乐，形成 了高丽朝宫廷 中 的重要乐种 俗乐，到了宋代还从 中国输入大晟雅乐，其 中大量 的轩架乐器、八佾舞等成为高丽朝 中、后期宫廷音乐的重要基础。 越南从明代 以来接受了中国完整的雅乐体系，强烈冲击了该地的本 土文化 ，在越南传承至今 的雅乐、大乐、小乐、细 乐、女乐等音乐体 裁，以及许多传承下来 的曲 目、乐器、工尺谱等音乐文献、器材 中，均 有着 中国明、清时期的烙 印。让我们再把 目光转 向 日本，现存于 日 本奈 良正仓院内大量盛唐 以前的文物，是古代 日本接受中国音乐文 化 的一个重要佐证 。其 中的乐器 以及一些乐谱、京都阳明文库所存 的五弦琵琶谱、雅乐 曲 目等，充分显示 出盛唐文化对 日本 的巨大影 响。中国的古代音乐对东亚的影响力由此可见一斑。 奈 良、平安时期 的 日本与隋唐时期的中国相 比，在文化土 壤、民族性等方面均有着较大的差异，社会发展的程度也不尽相 同，因此当时的日本不可能完整、全面地接受中国文化。本书的 研究焦点主要集 中在音乐文化 的层面 ，即中国的音乐文化在传 入 日本 的过程 中，其文化 的接纳层是如何接受，又怎样将其消 化、融入到 自我文化 中去的。本书试 图运用社会学和文化人类 学中使用的 “文化触变”这一概念，来解 明两种文化在交汇中所 产生的流变现象。文化触变 （ ）指 的是两种文化相互 接触时产生 的文化变动 。尤指 由外界因素所产生 的起 因，如 由 民族 间直接 的接触所 引起 的文化撞击 。它是 由两种或两种 以上 的 自律文化体系相互间的不断接触而产生 的文化流变现象 。这 种现象的产生往往与军事、经济 的力量 以及社会 的文 明程度有 关。在强势文化与弱势文化的交叉、撞击 中，前者容易对后者的 文化体系产生较大 的影 响。强势文化要素的传入 ，可能引起既 存文化体系的崩溃甚至解体 。但是为 了抵御强势文化 的传播 ， 也有可能产生反抗势力及本土文化运动 ，而强势文化最终还是 会被接受，并组入一个新的体系中去，产生两种文化的融合或适 应现象。因此该词亦被解释为 “文化适应”。本书试 图运用此概 念来 阐述文化流变 中的动态现象。具体将时间设定在 隋唐与奈 良、平安朝时期，列举两国间的具体音乐事例，通过对音乐的组 织制度、音 乐 的体 裁、乐器、乐谱 等进 行全 面地 分析、考 察 ，来解 明当时两种文化授受者之间的对峙、力量的对 比以及接受过程 。 即在强势文化的冲击下，文化接纳者是 以何种姿态、多大能力， 又在何种程度上接受外来文化 的，文化授受者之 间在接触过程 中的文化张力等是本书讨论的中心课题 。 从文化触变 的角度进行音乐 比较研究是一种新 的尝试 ，而 以此方法来分析 日本对 中国音乐文化 的接纳史，在 中国更是前 所未有 。关于 中 日间音乐现象的研究， 日本学者们走在 了我们 前面。田边 尚雄在 《日本音乐讲话》 《日本音乐 史》 ）中论述了中国音乐的体裁、乐器、乐律等传到 日本并 积淀成 日本传统音乐的事实，但书中并未触及奈 良、平安时期 日 本文化 的接受层接纳 中国文化时所采取 的态度 、接受 中国音乐 的理 由以及变化的过程等。岸边成雄的 《唐代音乐的历史研究》 （上 、下 ） 、《古代丝绸之路的音乐》 ，详细地 论述 了唐代音乐形成 的历史及其变迁 ，但是书 中没有提及 中国 音乐输入 日本 以及 中国音乐在 日本的发展、演变状态，纯粹是对 中国音乐 （以唐代为中心）以及丝绸之路上的音乐进行研究的专 著。吉川英史的 《日本音乐的历史》 ）是 以日本音乐史为 主线而展开论述 的 日本音乐史专著 ，著作 中虽然提到 了中国音 乐 日本化