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第一章 心理学与 电视
世 纪 年代 ,世界上诞生 了一个 当时看来是微不足道 的小玩 意
儿 电视遥控器。遥控器发明者和销售者的本意,只是让电视观众在即将
入睡前方便地把电视机关掉,省却从床头爬上爬下的麻烦,顺便在 电视广告
出现的时候调换一下频道,反正一晚上也用不到几次,因为最多也就三五个
频道的选择。不曾想,半个世纪之后,电视机前的观众手里攥着不放的已不
是茶水瓜果,而是这个小小的遥控器。有了这个小东西以后,许多观众花在
搜索频道的时间几乎等于甚至超过看电视节 目的时间。在中国的首都北京,
权威媒体 《北京青年报》的一则报道说,在这个大都市的许多家用电器维修
部里,电视遥控器是返修率最高的产品,因为北京人用遥控器换台的频率实
在太高 了。在美 国,社会 心理学者罗伯特 莱文和他的助手们经过调查,发
现有些人在一分钟 内变换频道多达 次:“他们看待空 中的 电波 ,就像一种
无所不有的大杂烩,其中的每一样都必定要尝一 口,而不管这样做有多么无
益 。”观众在每个频道上停留的平均时间越来越短,几乎到了不假思索的
地步 。
遥控器让 电视工作者万般无奈和沮丧 。他们必须在极短的瞬间锁定观
众 的视线,不然那个该死 的遥控器又要显灵了,自己所有 的努力将化为乌有。
美国国家广播公司的副总裁约翰 密勒说,每一家 电视台都在盯着每一秒播
出时间,竭尽全力加以利用: “我们都受着物理学定律的约束。一 日里只有
小时,一小时里只有 分钟,一分钟里只有 秒 。每个人都用一架显微
镜察看着他们的时间,以求达到最有效的运用。这就是我们所处的仅有的一
种真实状态。”
电视节 目变得浮躁,因为电视人浮躁。电视人变得焦虑,因为 电视观众
很焦虑。
电视受到的冲击 岂止是遥控器,岂止是遍地开花、令人 目不暇接的众多
频道 。且不说大街小巷 的各种休 闲方式,单单坐在家里,电脑来 了,互联网来
了,没必要非守在 电视机前“寓教于乐 ”。一位香港 电视学家感 叹说,在 世
纪 年代和 年代大众娱乐不那么多元时,香港 电视作为一个提供免费娱
乐的管道,直接渗入市民生活,凝聚集体力量,甚至主导了整个市民阶层的大
众趣 味,是大众文化 的提供者、创作者 以及传递者 。可到 了 年代 ,社会转
型,娱 乐模式多元化 ,电视收视率步步 降低 ,慢慢退 出人们 的生活轴 心,“普
及文化 ”的大哥风范不再 ,与“次文化 ”的形象倒 日渐靠拢 。一个生于 年
代看 电视长大的爸爸,跟一个生于 年代整天上网的孩子之间,已经有了一
道折射 电视失势的天然鸿沟。
电视蹿红似乎还是昨天的事情,一眨眼,居然 已经面临挑战。
其实放眼远望,一门视觉艺术从兴盛转受挑战甚至走向衰微,从来不乏
先例 。
戏剧一开始面临电影冲击 的时候,显得万般无奈:悠悠千年的文化主角,
难道就要在一屏 白幕、一束光 电面前束手就擒,从此退出曾独踞一方的艺术
舞台,从此销声匿迹吗 ?渐渐地,戏剧家从观众 的眼中、从观众 的观赏心理 中
找到 了一线希望:电影是死 的,电影再逼真,再感人,总是业 已成形 的胶片放
大之后在观众面前的还原,只是单向的灌输而不形成双 向的交流。戏剧是活
的,戏剧是活生生 的演员面对面与观众共 同呼吸,一起交流 。演员直面观众 ,
打动观众 ,观众也注视着演员,影响着演员。人类需要这样特殊 的情感交流 ,
需要这种奇妙的心理律动,这就是戏剧的生命所在,是戏剧虽然退出了踞居
千年的主角席位却仍有一方立足之地的原因所在。现代戏剧的实践表明,戏
剧在用更多的手段吸附着观众更多的参与,以满足观众看戏时与看电影有所
不 同的心理需求。
电影才风光 了几十年 ,就遇到 了一个更可怕 的对手:电视 。足不 出户 ,不
花钱不费力,天下大事已可尽收眼底,悲剧喜剧都能看个过瘾 。那还要 电影
干什么呢?慢慢地,电影工作者也悟到了一些门道。观众离开熟悉的居室环
境 ,离开小巧、亲切、清 晰度有 限的 电视机 ,来到宽
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