自然辩证法杂志1975年4期-北弘传媒.pdf

第 1 页 李炳文 胡 波 古猿下地后 ，有一部分开始 向人类方 向发展 。从古猿下地 到第一批人类出现，大约经历了一千多万年的时间。人类的这一 段“史前史 ”，为全部人类历史 的好几倍 。正如恩格斯所说：“在人 用手把第一块石头做成刀子 以前，可能 已经经过很长很长 的一 段时间，和这段时间相 比，我们所知道的历史时间就显得微不足 道 了 。”（《自然辩证法 ） 在这很长很长 的一段时间里 ，古猿是怎样一步一步过渡到 人类 的 ？是什么动力促使古猿 向人类演化 的 ？对于这些 问题 ，唯 物主义和唯心主义 已经争论了整整一个世纪 。直到最近 ，西方 资产 阶级学者还在把猿 的基 因突变说成是从猿到人 的根本原 因。美 国人类 学家克罗伯 认为：“高等猿类 中，突然产生 了具有 极大脑容量 的种类，从树上下到地面成为人类。”（转引 自 〕伊藤 嘉昭：《新生物学史》， 版 ）对这种突然变人说 ，法 国的诺 贝尔奖金 获得者莫诺 曾作过一番形象的描绘 ： “我们人类是在蒙特卡罗 （欧洲摩纳 哥 国的首都 ，曾以“赌博之都 ”著称 引者注 ）赌窟 第 2 页 里 中签得彩 的一个号码 。”（雅克 莫诺： 偶然性和必然性 ）如 果人类 真是用基 因赌博赌 出来 的，那还有什么动力可找、还有什么规律 可循呢 没有 了，一点也没有了。要找 ，只能找到上帝那里去。 可是，世界上从来没有什么无 因之果，也没有什么纯粹 的偶 然性 。辩证唯物主义认为 ，在偶然性 中有 内在 的必然性和因果 性 。在从猿到人 的过程 中，基 因当然要起变化 。这种变化也有 突然 的一面 。但 是 ，基 因突变 不 是 因，而 是 果 。那 么 ，什 么 才 是 古猿变人的真正原因呢？这个原因不是别 的，是劳动 。正如恩 格斯早在一百年前所指出的： “劳动创造 了人本身”。（ 自然辩证 法》）劳动，只有劳动，才是古猿变人的真正动力。 当然 ，学会劳动也不是一蹴而就的。从动物 的本能到人的 劳动 ，有一个漫长的过程 。古猿在变成人之前 ，还只是个动物。 它们不会从事真正的劳动 ，只会从事萌芽形式的劳动 。在它们 身上 ，既有动物 的本能，又有 劳动 的萌芽 。这两种 因素也不是凝 固不变 的，而是此消彼长 。起初是 以本能为主 ，以劳动为辅；随着 劳动因素的增加 ，本能的因素在减少 当发展到以劳动为主时， 猿就不再是猿 ，而是人 了。从此 ，人与古猿之 间的鸿沟就成为不 可逾越 的了。 古猿刚从树上下来 的时候，犬齿 已经退化得很小，腿也是又 细又短 。原有的特长用不上 ，原有的短处却又非用不可 。既没 有尖锐的爪牙来 自卫 ，又不能以快跑来跟敌害周旋 。怎么办呢 ？ “必将假物 以为用者也 。（柳宗元：《封建 ）这就是说 ，必须借助 于天然物 ，来弥补 自己的短处。 “假 ”什 么物 呢 ？俯 首拣 起 一块 木 棒、石 块 是 最方 便 不过 的 了。曾有人看到野外的黑猩猩能站着或跑着使用棍棒和投掷石 块 ，追捕逃跑 的小动物 。还有人观察到黑猩猩会用石块砸开坚 果 的外壳 。黑猩猩喜欢 吃 白蚂蚁 ，它们 能折掉树枝 的 丫叉 ，选用 第 3 页 合适的枝千，挖开 白蚁巢的洞 口；再把合适的枝干插进几尺深的 蚁巢里 ，然后把爬有 白蚁 的树枝抽 出，吃掉上 了“钩 ”的 白蚁 。现 代猿尽管不 同于古猿 ，因为现代猿后来居上 ，使用天然物的水 平可能比古猿要高一些，可是，现代猿是古猿的活标本 。从现代 猿身上多少可以看出古猿使用天然