老学堂颜氏家训-[南北朝]颜之推.pdfVIP

第 1 页 【解题】 序致 ，就是作者在开头叙说来表达他撰写家 训 的宗 旨和 目的。所谓序 ，是序言；致 ，是表达 。 【原文】 夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹 ，立 身扬名 ，亦 已备矣 。魏晋 已来 ，所 著诸子 ， 理重事复，递相模敩，犹屋下架屋、床上施 床耳 。吾今所 以复为此者 ，非敢轨物范世 也 ，业 以整齐 门 内，提撕 子 孙 。夫 同言而 信 ，信其所亲；同命而行 ，行其所服 。禁童 子之暴谑 ，则师友之诫 ，不如傅婢之指挥 ， 止凡人之斗阋，则尧舜之道，不如寡妻之诲 谕 。吾望此书为汝曹之所信，犹贤于傅婢、 第 2 页 寡 妻 耳 。 【释义 】 那些圣贤的书籍，教诲人们要尽忠行孝，说话 既要谨慎 ，行为要检点，建功立业名声播扬 ，所有 这些也都已讲得十分周全而齐备了。魏晋 以来 ， 所作的一些子书，道理重复而 内容因袭，一个接一 个互相模仿学习，这好 比屋下又架屋，床上又放床 了。而如今我之所 以要再写这部 《家训》，并非敢 于给大家在办事为人处世方面作什么规范，而是 专 门用来整顿家风 ，教育子孙 。同样 的语言，因为 是所亲近 的人说出的就相信；同样 的命令，因为是 所佩服 的人发 出的就执行 。禁止小孩 的胡 闹戏 笑 ，那师友 的训诫 ，就远不如阿姨 的指挥；阻止俗 人的打架争吵，那尧舜的教导，就不如妻子的劝 解 。我希望这 《家训》能被你们所接受，总还 比阿 姨、妻子 的话来得贤明。 【原文】 吾家风教，素为整密，昔在龆龀，便蒙 第 3 页 诱诲 。每从两 兄晓夕温清 ，规行矩步 ，安辞 定 色 ，锵锵 翼 翼 ，若 朝 严 君 焉 。赐 以优 言 ， 问所好 尚，励短引长，莫不恳笃。年始九 岁 ，便 丁茶 蓼 ，家 涂 离散 ，百 口索然 。慈 兄 鞠 养 ，苦 辛备 至 ，有 仁无 威 ，导示 不切 。虽 读 《礼》、《传》，微爱属文，颇为凡人之所陶 染 。肆 欲 轻 言 ，不修 边 幅 。年 十 八 九 ，少 知 砥 砺 ，习若 自然 ，卒难洗 荡 。二 十 已后 ，大 过稀 焉 。每常心共 口敌 ，性与情竞 ，夜觉晓 非 ，今 悔 昨失 ，自怜 无教 ，以至 于斯 。追 思 平昔之指 ，铭肌镂骨；非徒古书之诫 ，经 目 过耳也 。故 留此二十篇 ，以为汝曹后车耳 。 【释义】 我家的教风 ，向来严肃周详，在我回忆童年 时，就受到诱导教诲 。经常跟 随两位兄弟，早晚孝 顺侍奉双亲，言谈谨慎举止端正，言语安详神色平 和 ，恭敬有礼待人大方 ，好似朝见尊严 的君王 。双 第 4 页 亲优容勉励 ，问我们的爱好崇尚，磨去我们的瑕 疵 ，引导我们 的特长 ，听起来 既恳切又确 当。当我 九岁 的时候 ，父亲去世 了，家庭 陷入 困境 ，家道衰 落 ，人 口萧条 。哥哥抚养我 ，历经千辛 ，他有仁 爱 而少威严 ，引导启示不那么严切 。我当时虽也诵 读 《周礼》、《春秋左传》，但又对写文章稍有爱好， 多少受到社会世人的影响，欲望放纵，言语轻率， 且不修边幅 。到十八九岁，才稍加磨砺 ，只因 自己 习惯 已成 自然 ，短时间难于洗刷干净 。直到二十 岁以后，大的过错才较少发生，但还经常心是 口 非，善性与私情相矛盾 ，夜晚发觉清晨 的错误，今 天悔恨昨天犯下的过失，自己常叹息由于缺乏教 育，以至于此 。回忆起 自己平生 的想往和志趣 ，体 会深刻；不比那光 阅读古书上的训诫，只是经过一 下眼睛耳朵而 已。所 以写下这二十篇文字，来 以 此给你们作为鉴戒。 第 5 页 【解题】 教子 ，一看便知是教育子女，但如何教育子 女，怎样教育子女成人及成材，则是古往今来家庭 里的大 问题。 【原文 上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之 人 ，