介子推为了救重耳.PPT

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 四、端午节 香囊 俗称“香布袋”，香布袋于节前由家中妇女用彩色丝绸或细布面料，内装香草、白芷、丁香等缝制而成。其形状有棱角、蝴蝶、猴子、鸡子蟾等，香布袋气味芳香，既可防毒驱虫，又是很好的装饰品。 五、中秋节 农历八月十五，农历八月居秋季之中，为仲秋，十五日又居仲秋之中，故称中秋节。 中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称团圆节。 古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照 我还”等诗句，都是千古绝唱。 五、中秋节 中秋节的传说 嫦娥奔月---相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺，奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。 五、中秋节 嫦娥奔月---- 据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 　　 五、中秋节 中秋节传说二 吴刚伐桂---- 相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。 五、中秋节 玉兔捣药 传说中月宫里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。  五、中秋节 节日习俗 赏月 早来自月亮崇拜——远古时期，白天靠阳光，夜晚靠月光，人类看着月出月落，月缺月圆，很敬畏，自然产生了月亮崇拜。祭月的习俗绵延不绝，随着文明的发展，人们对月亮神秘敬畏的心理减淡，欣赏的态度逐步加强。八月十五，秋高气爽，夜空如洗，月亮又大又圆又亮；加上正是秋收季节，五谷丰登，瓜果满枝满架，这是一年辛劳的回报，是来年生计的凭靠。所以，中秋时节，人的心情最好。到唐代，中秋节就正式形成了，中秋赏月也成为一种习俗。 五、中秋节 节日习俗 吃月饼 吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。 六、重阳节 重阳节的得名 农历九月初九，《易经》将九定为阳数，两九相重，故称“重九”，又因日月逢九，两阳相重，故名“重阳”。 节日习俗：登高、赏菊、饮菊花酒、插茱萸、吃重阳糕等。 六、重阳节 登高 起源-----据民间传说可能是源于古代对山神的崇拜。据有关文献记载：“九为老阳，阳极必变”，而九月，九日，月、日均为老阳之数，不吉利，因而随着历史的发展，在这一天逐渐演化出一系列避不祥、求长寿的活动。而古人认为山神能使人免除灾祸，所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。 六、重阳节 赏菊、饮“菊花酒” 九九与“久久”谐音，与“酒”也同音，因此派生出九九要喝菊花酒的这一说法。金秋九月，秋菊傲霜，文人将九月称“菊月”，老百姓把菊花称“九花”，北京将菊花当成市花之一。由于菊花斗寒的独特品性，所以使得菊花成为生命力的象征。在古人那里有着不寻常的文化意义，认为它是“延寿客”、“不老草”，可使人老而弥坚。