论《论语》中的 君子.doc

PAGE PAGE 6 论《论语》中的“君子” “A Man of Honor in Confucian Analects 又玄阳光 2008年 04 月27 日 目 录 封面…………………………………………………………………………1 目录…………………………………………………………………………2 中英文摘要和关键词…………………………………………………3 绪论………………………………………………………………………4 一、《论语》中的“君子” ………………………………………………4 （一）、君子的含义………………………………………………………5 （二）、君子的品格…………………………………………………………6 二、“君子”与“大丈夫” ……………………………………………7 （一）、言行方面………………………………………………………7 （二）、修身方面………………………………………………………7 （三）、立志方面………………………………………………………8 三、君子与小人………………………………………………………9 四、君子与“仁” ………………………………………………………10 （一）、“仁”的含义………………………………………………………10 （二）、“仁”的表现及如何行“仁” ………………………………… 12 （三）“仁”的界限及目的………………………………………………………13 （四）君子之“仁”………………………………………………………14 参考文献………………………………………………………16 后记………………………………………………………17 论《论语》中的“君子” “A Man of Honor in Confucian Analects ?摘要:“君子”一词在《论语》中多次出现,而君子的身份大抵可以分为三种类型:一指有德者,一有位者,有时也可指两者兼备之人,孔子重点论述的是有德者。孔子通过对有德君子的品格及修养的阐述，言明自己的主张。文章通过对君子的正面论述以及从它的继承发展和反面的不同对比，总结出了君子的品质。而君子的这些品格大抵包含在仁、义、礼、智、信当中，归结为一点就是“仁”。“仁”作为一种思想范畴，与“礼”紧密的结合在一起。仁是礼的基础，礼是仁的外在表现，二者紧密结合构成了孔子的思想体系。作为一种抽象的思想，很难具体的为人所把握，因而孔子则通过“君子”这一具体的形象将其思想形象性的表现出来。从孔子对君子的不同方面的品质的描述中，不难发现其所宣扬的“仁”的具体内容及表现。“君子”可谓是孔子心中的理想人格，通过孔子对其形象及“仁”的阐述，可以得出的结论是：“君子”是孔子“仁”之思想的具体化身，虽不达仁，然近仁也。 Abstract：A man of honor appears many times in Confucian Analects, but generally speaking, a man of honors identity may be divided into three kinds: one is the man of honor, another kind is the man of status, sometimes it also may refer to one who has both conditions. The key one of Confucius’s elaboration is the man of honor. Through to elaborate the man of honors moral characteristics and self-cultivation, Confucius states clearly his own ideas. This thesis through to descript the man of honors frontage, as well as from different contract between its inheritance development and reverse side, summarizes a man of honors quality. And these moral characteristics of the man of honor probably include in benevolence, righteousness, ritual, wisdom and honesty, which can conclude in one point that is “kernel . As a kind of thought category, “kernel”