陈定学：为什么说《矛盾论》的理论根源来自于列宁.docVIP

陈定学：为什么说《矛盾论》的理论根源来自于列宁 2011年9月，作者撰写了《〈矛盾论〉的理论根源》一文，对《矛盾论》的理论根源进行了专门探讨。通过探讨作者得出了这样的结论：《矛盾论》的主要观点来自于列宁，列宁版本的“矛盾论”才是《矛盾论》的理论根源。2011年12月25日，奚兆永先生在“乌有之乡”发表了《驳陈定学〈“矛盾论”的理论根源〉一文的谬说》的文章，他认为拙文的观点完全是“谬说”，因为《矛盾论》的理论根源不仅是列宁，而且还包括赫拉克利特、黑格尔、马克思、恩格斯等多人。那么，事实的真相究竟是什么？作者为什么说《矛盾论》的理论根源来自列宁，而不是来自赫拉克利特、黑格尔、马克思和恩格斯？我的根据究竟是什么？奚先生的观点是否符合事实？究竟是谁在“谬说”？本文将对这些问题进行专门探讨。 　　一、为什么说《矛盾论》的理论根源来自于列宁 　　作者之所以说《矛盾论》的主要观点是来自于列宁，列宁版本的“矛盾论”才是《矛盾论》的理论根源，其根据如下： 　　其一，《矛盾论》的核心观点来自于列宁。 　　什么是《矛盾论》的核心观点？正如毛泽东在《矛盾论》中反复指出的那样：“矛盾的斗争性贯串于过程的始终，并使一切过程向着他过程转化，矛盾的斗争无所不在，所以说矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。”[1] 对立面之间不仅进行着绝对的斗争，而且这种斗争还是推动事物发展的唯一动力，正如毛泽东所说：“所谓发展就是诸对立物斗争的结果。”[2]作者在拙文《〈矛盾论〉的四大缺陷》中，把《矛盾论》的这两个核心观点称之为“斗争绝对论”和“发展斗争论”。 　　《矛盾论》的核心观点是“斗争绝对论”和“发展斗争论”，那么，它的这些观点又是从哪里来的呢？翻阅一下《矛盾论》的原文，很容易就可以发现，《矛盾论》的这些核心观点全都是来自于列宁。例如列宁在《谈谈辩证法问题》一文中对“斗争”做出了这样的论断：“对立面的统一（一致、同一、均势）是有条件的、暂时的、易逝的、相对的。相互排斥的对立面的斗争则是绝对的，正如发展、运动是绝对的一样。”[3] 这就是最早的“斗争绝对论”。 列宁的“斗争绝对论”产生于1915或1916年，而毛泽东的《矛盾论》则写于1937年后，显而易见，《矛盾论》中的“斗争绝对论”正是来自于列宁。再如“发展斗争论”， 同样是在1915或1916年，列宁说：“发展是对立面的‘斗争’”， [4]而毛泽东则说：“所谓发展就是诸对立物斗争的结果。”列宁表述在前：毛泽东引用在后，这说明《矛盾论》中的“发展斗争论”同样也是来自于列宁。 　　其二，《矛盾论》的主要观点也大都是来自于列宁。 　　不仅《矛盾论》的核心观点是来自列宁，而且其主要观点也大都是来自于列宁。这个问题从《矛盾论》的引文就可以看出，《矛盾论》引用最多的就是列宁的观点，共引用了12次，仅列宁的《谈谈辩证法问题》一文就引用了7次。[5] 除了“斗争绝对论”和“发展斗争论”之外，这些引用还涉及辩证法的核心、两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾的同一性等。更为重要的是，这些引文并不是一般地引用，而是作为《矛盾论》的理论依据，所以对《矛盾论》十分重要。《矛盾论》讨论的主要问题有六个：两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等，其中有4个问题都是以列宁的观点作为理论依据的，这充分说明，《矛盾论》的主要观点大都是来自于列宁。 　　其三，从《矛盾论》的形成过程看，列宁版本的“矛盾论”才是《矛盾论》的理论根源。 　　由于列宁的特殊身份，他的思想被称为“帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义”——列宁主义，于是列宁版本的“矛盾论”，特别是他的“斗争绝对论”和“发展斗争论”就变成了列宁主义的重要组成部分。后来又经过苏联哲学家们的整理与加工，于是列宁版本的“矛盾论”就变成了马克思列宁主义哲学中的“经典”。在这样的历史条件下，绝大多数苏联哲学家关于矛盾的论述和观点大都是来自于列宁，而他们对矛盾的种种论述也不过是对领袖思想的转述或诠释。西洛可夫、爱森堡等人的《辩证法唯物论教程》，米定、拉里察维基等人的《新哲学大纲》，米汀的《辩证唯物论与历史唯物论》等哲学著作，大都属于这种类型。 　　1932年9月，中国学者李达及其学生雷仲坚通过日译本把《辩证法唯物论教程》转译成中文，由上海笔耕堂出版。李达在“译者例言”中称，这本书是苏联“最近哲学大论战的总清算，是辩证法唯物论的现阶段，是辩证法唯物论的系统说明”。这是译成中文的第一部苏联哲学著作，在中国学术理论界颇有影响。随着苏联哲学著作的翻译和出版，列宁版本的“矛盾论”也开始传入中国。1935年李达又撰写并出版了《社会学大纲》，对苏联哲学家们的观点进行了更为详尽的介绍和解释。李达的《社会学大纲》、艾思奇的《 大