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《弟子规》在家庭教育中启示 【摘要】《弟子规》是中华传统文化中关于蒙学的经典著 作，至今在家庭教育中仍有举足轻重的地位。父母的溺爱是 现代独生子女不孝的重要原因。改变这种家庭教育的困局 《弟子规》提供了很好的方法指引。 【关键词】《弟子规》；孝顺；家庭教育 “人之初，性本善”，同时家庭成长环境对孩子人格、 品行、习气的形成也至关重要。当今家庭很多孩子都是独生 子女，父母长辈十分溺爱孩子，得到的却是孩子的不孝与叛 逆。而《弟子规》则规定了 ‘弟子们”应该如何孝顺父母， 为人处事。因此，为了平衡当今家庭父母与孩子之间爱与被 爱的天平，让孩子学习《弟子规》十分重要，让孩子学会感 恩，重拾善良的本性。 一、教孩子行孝道 《弟子规》中规定弟子应做到：“父母呼，应勿缓；父 母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承。”让孩 子做到这些一点也不过分，这是在培养孩子感恩之心和善良 的本性。父母对我们有生养之恩，难道就不该回报吗？向陌 生人问路，都知道表示感谢。何况父母的养育之恩？如何感 恩？在家做自己力所能及的事，关心照顾父母，让父母时时 处处身心愉悦，不为自己烦恼操心。《弟子规》中规定要从 日常生活中的细节做起，如‘物虽小，勿私藏，苟私藏，亲 心伤；亲所好，力为具，亲所恶，谨为去等。 在家庭教育中，如何教孩子孝，我认为身教大于言 教，只有自己能按《弟子规》中的要求去孝顺孩子的爷爷奶 奶，孩子才会那样孝顺你，否则，孩子嘴里背着《弟子规》, 行动上虽然也照做，但心里不服，因为他看到你并不是这样 对待爷爷奶奶的，所以家庭中教孩子孝最有效的方法是自己 行孝，示范给孩子看，孩子自然在日常生活中耳濡目染，学 会了行孝。 但《弟子规》中的某些规定，特别是礼数方面，已不适 于现代社会，如“丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝；丧尽 礼，祭尽诚，事死者，如事生”，现代社会没有这样的要求, 我们得把握《弟子规》中这样规定的内涵：要子女做到发自 内心的爱父母，即便父母不在了，也要时常想念，不忘父母 的深恩。 二、教孩子与人相处之道 《弟子规》中教弟子要做到尊老爱幼，与同辈互助互爱。 那么如何尊敬长辈呢？《弟子规》中说‘或饮食，或坐走， 长者先，幼者后；长呼人，即代叫，人不在，己即到；称尊 长，勿呼名，对尊长，勿见能”，这样做会让长辈感到心里 舒畅，自然会更加关爱晚辈，但有些规定也不太适合现代社 会，如“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立”，现代社会更讲究人与人的平等，长辈与晚辈的距离不如古时的疏远，见 到长辈，能问候一声就可以了，否则长辈也会觉得无所适从。 “骑下马，乘下车，过犹待，百步余”，这也不必要，只有 能做到发自内心的尊重就行。“长者立，幼勿坐”是应当的, 但“长者坐，命乃坐”也没必要，见长者坐下了，自己也就 可以坐下。总之，对待长者，一定要怀有尊敬之心，不管他 有无成就，或有多高。礼仪不一定按照《弟子规》中说的严 格照搬照套，遵照现代社会的礼仪即可。爱护幼者自然不必 说，当你做到尊敬长者时，长者自然会爱护你；当你被年幼 者尊敬时，你自然也会爱护年幼者。人与人之间是互助互爱 的，对于同辈亦是如此。“兄道友，弟道恭”一方缺失，都 不和谐。 三、教孩子良好的生活习惯 《弟子规》中规定弟子应当早起、迟睡，珍惜时间，讲 卫生，衣着朴素整洁，不挑食,不暴饮暴食 卫生，衣着朴素整洁，不挑食, 不暴饮暴食、 不吸烟饮酒, 走路从容，站立端正，做事稳重等，以及用别人的物品时要 和物主说一声，如果不说就是偷，借别人物品时要及时换， 下次再借就不难了。这些规定是让弟子们在日常生活中养成 健康良好的生活习惯。很多人怪自己命不好，时运不济，其 实是他自己造成的，因为他的习惯不好。一个人的能力是一 天一天慢慢积累的，好的习惯能让你每天都进步，不好的习 惯会让你某段时间的进步化整为零。所以，让孩子养成良好 的生活和学习习惯是孩子成功的关键。 四、教孩子诚信 《弟子规》中十分重视培养弟子们的诚信，规定凡出 言，信为先，诈与妄，奚可焉”。家庭教育中如何培养孩子 的诚信呢？ “杀猪示信”的故事给了我们很好的启示。“杀猪示 信”讲的是曾参的妻子因哄孩子别闹着要去集市，而对孩子 说：别去了，妈妈回来买肉给你吃”，结果妻子没有兑现 诺言，孩子哭闹不止，曾参知道后，见天色已晚，去集市买 肉来不及，就把自家的猪杀了。失信于孩子，会使父母在孩 子心中就失去了威信和信任，孩子便不再信任父母，对父母 的教诲也就听不进去，也就很难把孩子教育成有用之才，所 以父母一定不要欺骗孩子。‘凡出言，信为先”不仅要求这 样对待周围的人，更要这样对待自己的孩子，要么就不承诺, 要么说到就要做到。 经过“杀猪示信” 一事后，一天晚上，曾参的小儿子刚 睡下又突然起来，从枕头下拿一把书简向外跑，曾参问他干 什么？孩子说：“这是我