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- 约1.82千字
- 约 39页
- 2019-03-06 发布于河南
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5.伤仲永;走近作者;题解:;仲 隶 尝
啼 焉 邑
扳 谒 称
泯 矣 ;朗读时注意下列语句的停顿。
未尝/识书具,忽/啼求之
借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名
其诗/以养父母、收族为意
自是/指物作诗立就,其文理/皆有可观者
父/利其然也,日扳仲永/环谒于邑人
余闻之也/久
;疏通文意;其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。(以……为:把……当作,养:赡养。 )
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍/宾客其父,或以钱币乞之。;父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。;又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:“泯然众人矣。”;王子曰:仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于???人远矣。
卒之为众人,则其受于人者/不至也。;彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;
今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?;理解下列句式:
⒈“不使学”
⒉“还自扬州”
⒊“受之天也”;之:
忽啼求之:它,指书具,代词。
借旁近与之:他,指仲永,代词。
余闻之也久:这事。指仲永父“不使学”“环谒于邑人”,代词。
不能称前时之闻:的,助词。
卒之为众人:语气助词,不译。
;邑人奇之;古今异义; 理解课文结构层次
全文可分为两部分:
第一部分
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