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中国魏晋南北朝习俗史 中国魏晋南北朝教育史 本卷提要 魏晋南北朝是我国历史上的一个重要时期。它上承秦汉文明，下开隋 唐文化之先河。在教育发展上也是如此。虽然社会动荡给教育带来了诸 多不利的影响，但是由于 “大一统”的局面被打破，儒学独尊的地位受 到冲击，思想的大解放，也使教育的发展呈现了新的格局。在学校教育 上，新的学校教育制度在出现，分科教育和专科教育开创了教育史上的 新时期。教育内容上突破了两汉皓首穷经的旧模式，玄学、佛学、道学、 文学、艺术、史学、科技等等都融合进教育中来了，教育内容大大扩展 了。由于社会的动荡和官学的时兴时废，私学以空前的规模繁荣起来。 私学家们不重功利，以传播文化为己任；私学学生不畏艰险，千里寻师， 他们为保存和弘扬中华文化做出了巨大贡献。与教育相并行的人材选拔 措施在这一时期也十分活跃，除曹操的 “唯才是举”政策外，中国历史 上的三大人材选拔措施，即察举制，九品中正制，科举制，均存在或萌 芽于这一时期。在教育思想史上也十分活跃， “越名教而任自然”的教 育主张，反映了我国古代教育思想发展到一个新阶段。最后我们更需要 看到，教育的普及和发展，为民族融合做出了巨大贡献，因为民族的融 合不仅仅是军事征服和政治统治的结果，也是文化相互认同的结果，教 育无疑是促进民族融合的一个重要手段。 一、魏晋南北朝教育概述 东汉中平六年 （189年）初春，灵帝驾崩。灵帝之死导致了东汉外戚与 ① 宦官矛盾的总爆发。各地军阀藉此机遇， “飘扬云会，万里相赴”。由此， 揭开了中国历史上长达近四百年分裂割据的序幕。汉献帝元康元年 （220年， 即魏黄初元年），在曹操统一北方的基础上，其子曹丕以 “禅让”的方式代 汉建魏。221年、222年刘备、孙权相继在西南、江东称帝，合称三国。三国 鼎立的局面持续了60年，晋泰始元年 （265年），河内 （今河南温县）大族 司马炎代魏立晋后，并于晋太康元年 （280年）灭吴 （18年前蜀亡于魏）， 实现了短期统一。但由于西晋统治者内部的腐朽与倾轧，激化了民族矛盾， 晋建兴四年 （316年），洛阳被攻破，西晋灭亡。晋室东渡，于建康 （今南 京）重建政权，史称东晋。此后在北方和长江上游出现了所谓“五胡十六国”， 历经北魏的统一北方，随后又出现了东魏、西魏和北齐、北周的分裂；而南 方继东晋之后，也出现了宋、齐、梁、陈四个前后交替的王朝，史称南北朝。 南北对峙的局面持续了一个多世纪，隋开皇九年 （589年），隋灭陈，统一 中国，结束了南北分裂的局面。这段历史称为魏晋南北朝史。 ① 《后汉书》卷七十二，《董卓传》。 （一）社会变动对教育的影响 任何时代的教育都与该时代经济、政治、文化的总体发展分不开。属于 上层建筑和意识形态范畴的教育，更需要获得政府的人力和物力支持。从这 个意义上看，国家统一，人材选拔的完善，经济发达，文化繁荣，无疑对教 育发展大有裨益。我国古代教育的几个繁盛时期，诸如汉唐宋明，大体就是 这样的。而分裂时期，战争连绵，政出多门，选举混乱，不仅影响着统治者 对待教育的政策，而且影响着各阶层对待教育的心态。 社会变动对教育的影响是多方面的。首先是统治者忙于纷争，无暇顾及 教育，造成学校教育的时兴时废。从东汉末年至魏文帝初年，学校教育基本 上处于荒芜状态，魏文帝黄初五年 （224年）于洛阳初立太学，竟然需要“始 ① ② 扫除太学之灰炭，补旧石碑之阙坏” 。蜀国“承乱历纪，学业衰废”，至 刘备定蜀后方设立太学。孙吴虽设国学较早，但直到景帝孙休永安元年 （258 年）方立五经博士，故其太学的功用甚微。两晋太学也时断时续。大体上看， 西晋一朝由于实现了短期统一，晋武帝本人也颇具才干，教育呈现了短暂的 ③ 繁荣，所谓“祁祁生徒，济济儒术”即反映了这种状况。东晋一朝国学设立 虽早，但每临战乱，随即解体，反复3次。