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中国古代诗歌
一 湘夫人.屈原
1、《湘夫人》中借秋景来渲染和深化这相约未见愁情的诗句是： 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
2、湘夫人》中被誉为“千古言秋之祖”的诗句是 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
3、《湘夫人》 “时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！”两句诗表现湘君离开期约地点时劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的执着。
4、毛泽东《七律答友人》中“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”就是化用《湘夫人》中的“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 ”两句诗。
二 拟行路难 鲍照
1、抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在鲍照《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的诗句是： 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
2、 鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的的诗句是：泻水置平地，各自东西南北流。
3、鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的的诗句是：泻水置平地，各自东西南北流。
4、《拟行路难》中安慰自己要认命，不要忧愁的句子是 人生亦有命，安能行叹复坐愁。
5、《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的诗句是酌酒以自宽，举杯断绝歌路难
6、《拟行路难》中用反问句来表达作者惆怅、矛盾痛苦的心情的句子是心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。
三 蜀相 杜甫
《蜀相》中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
《蜀相》中以乐景写哀情，?感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出对诸葛亮的深沉悲痛的诗句是：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
3、《蜀相》蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是： 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
4、《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的诗句是：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
四 书愤 陆游
1、《书愤》中用典明志的诗句是：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
2、《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是： 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
3、《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
五 夜归鹿门歌 孟浩然
1、孟浩然《夜归鹿门歌》表现诗人隐居处境况的诗句是： 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
2、《夜归鹿门歌》中诗人写夜登鹿门山所见清幽景色的诗句是：鹿门月照开烟树，忽到庞公栖息处。
3、《夜归鹿门歌》中以渡头日暮十分喧闹之景，衬托诗人沉静和洒脱超俗的胸怀的诗句是： 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
3、孟浩然的《夜归鹿门歌》中，悠然的钟声和尘杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹的诗句是：山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
4、《夜归鹿门歌》中那个点名两种归途、两样心情的句子是： 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
六 梦游天姥吟留别 李白
1、李白的《梦游天姥吟留别》表现天姥山洞外恐怖景象的诗句是：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅
2、《梦游天姥吟留别》中表现仙人们衣冠华丽，行为飘逸潇洒，降临人间的诗句是：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
3、《梦游天姥吟留别》直抒胸臆，点明心志，表现主旨的句子是：安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句 霓为衣兮风为马 ， 虎鼓瑟兮鸾回车
5、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
6、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
7、李白的《梦游天姥吟留别》中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
8、李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
9、李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
10、描写天门山打开的雄伟气势的句子是_裂缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
11、李白在《梦游天姥吟留别》里写梦幻中的天姥山天黑之后，熊龙的吼叫使山林震颤的诗句是熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅
12、苏轼的《念奴娇赤壁怀古》流露出消极情绪：人生如梦，一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露：世间行乐亦如此，古来万事东流水。
13、《梦游天姥吟留别》中表现由梦境转入现实后颇感失落的诗句是：惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
14、梦游天姥吟留别》表现攀登中山路崎岖盘旋，时间流逝飞
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