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英语课堂教学的“有所为”与“有所不为”
摘要:孟子曰:“人有不为也,而后可以有为。”成功的英语教学如同郭橐驼种树,需要“有所为”,“有所为”于设疑启思、感情鼓励,激发学生用英语去“攀登”、“挖掘”自然万物的实质及其因果联系;也需要注意“有所不为”,“不为”于过度管理、急于求成。顺学生之“天性”,循教学之规律,还学生以宽松自由、有人文关怀的学习环境。
关键词:不为与有为 科学与艺术 以任务激“趣” 以情激“趣” 以疑激“趣”
一、 引言
孟子曰:“人有不为也,而后可以有为。”英语教学也是这个道理:需要“有所为”,也需要“有所不为”;有时候,做到“有所不为”,才能“有所为”。
教师,对学生的健康成长所发挥的作用无疑是十分巨大的。但是,凡事都得有个度,真理再向前一步可能就会转化为谬误。反思自己十多年来从事英语教学工作的经历,我的感悟之一就是:有时我把自己的作用看得太大了,潜意识中总是要求学生做到按我的意愿整课地认真听讲、不厌其烦地练题、不加选择地背书默写……以至对学生讲得太多、管得太过!而对自己想法的合理性、科学性、艺术性反思太少,对学生的人性关怀也相当缺乏。教学中不能只是要求出发点好、做得多、干得累就感觉问心无愧。
也许我们应从一篇古文来一个类比思考。
柳宗元在《种树郭橐驼传》中讲了一个故事:有一个以种树为业、名叫郭橐驼的人,虽然是个驼背,但因为善于种树却被当时长安地区豪富人家争着请去,养在家中。经他栽种的树,没有不成活的;并且棵棵茂盛高大,结果早,产量高。其他种树的人即使暗中观察,仿效学习,也没有能比得上他的。有人问他原因,他说自己并没有什么特殊本领,只不过注意顺应树的自然天性,使他的本性得到自由发展罢了。大凡树木生长的本性是:它的根要得到舒展,给它的培土必须平稳,移栽时要保留树根周围的旧土┄┄栽种时要像爱护自己的孩子一样,栽好后就要搁置在那儿,像把它遗弃一样,这样它的天性就能够保全,就能够得到自由发展了。而其他人种树,培土时不是太过分就是不够量;栽完后又常常不放心,要么爱得过于殷切,早上看看晚上抚摩,要么轻举妄动,摇根以试土之松紧,破皮以验树之死活。就这样,树木的天性一天天丧失。虽说是爱护它其实是害了它,虽说是担心它其实是把它当仇敌一样看待。所以他们种树总比不上他。
我们教学不也正如郭橐驼种树的道理吗?教学和种树一样,都得“顺其天性”、“有所不为”;同时又要适时、适地、适度地“有所为”,也就是按实际情况和客观规律办事,达到成功教学,有所作为。如果我们教育者过多过大地估计了自己的作用而忽略了学生的“自然天性”,只是讲责任感和出发点,任凭自己主观意识去多抓严管,就难免干扰学生、抑制学生甚至挫伤学生的学习积极性。
二、成功的教学必须“有所不为”。
为什么我们可以“有所不为”?
因为每个学生骨子里都有积极向上的天性。学生并没有我们有时想像的那么糟糕,学生并非全靠了我们的调教才开始积极向上,事实上他们本来就是有着探求知识、奋发向上的天性的,只是表现出来的程度不同罢了。小树都努力向深处扎根以汲取营养、努力向上以争取阳光,同样,小孩子就如同小树一样,有谁不曾羡慕有知识有才干、渴望学习呢?
为什么有时我们必须“有所不为”?
树木的根需要舒展,学生的学习则需要宽松自由的、有人文关怀的环境;树木培土时要求平稳,学生的习惯养成则需要循序渐进、“润物细无声”的过程。在英语课堂上,很多时候学生自己已经在饶有兴趣地自学了,我们为师的就不要不顾个性差异地强求行动一致,让不同的学生跟着我们亦步亦趋,比如为了听起来整齐划一而要求全班学生跟我读、跟磁带读等等;学生能做的事就让他们来做,让他们参与到我们的教学中,不要什么事都是老师做,比如在英语课堂上让学生来绘画、表演、甚至讲课,往往比我们自己绘画、表演、讲解效果好。只有这样才遵循了教育规律,如同种树时的道理:“栽好后就要搁置在那儿,像把它遗弃一样”,“这样它的天性就能够保全,就能够得到自由发展了。”
诚然,学生学习英语离不开老师的引领与帮助,但说到底我们只是学生学习的帮助者而不是学生的“最高统治者”,在火候未到之时予以帮助,效果适得其反,有时还会招致学生的逆反。所以我们不能只讲出发点正确而任由自己为所欲为,必须“有所不为”。一切帮助要适时、适度,还要方式适当,一切帮助要顺应学生的天性。学生渴望老师的欣赏,依赖师长的鼓励;学习中追求趣味性,生活中期盼多姿多彩。树有高矮粗细之分,学生个体之间也有千差万别的个性,就拿人的智力发展来说吧,人是各有侧重的,我们不能强求人人都象爱因斯坦、达?芬奇、莫扎特;也不能要求爱因斯坦成为达???芬奇,莫扎特成为爱因斯坦。我们要发现孩子的不同智力潜能加以引导,促
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