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;;;一蓑烟雨任平生
经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考,苏轼,终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目,他开始散射出圆润柔和的光辉,他渐臻圆满。黄州的他不再是那个傲世的才子、高高在上的官员,他回归成了“寂寞东坡一病翁”,他变成一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古,在林间穿行;他不再计较仕途上的得失,他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今,他的内核充实了。;他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,他坦然地在山路上行走,这便是真正的成熟。不是抵抗,不是愤怒,不是针锋相对,而是如山间的朗月,圆满无缺,向世间洒下清朗的光辉,不因外物而随波逐流,这是人生的大境界。
【应用角度】 “成熟”“行走”“心态与人生”“逆境与成才”等。;【媒评文摘】 克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论,足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好,一介草民也罢,他们都在做自己该做的事。所以,她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾,同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。
——人民网;此时苦味出来了,他开始知道生命的苦味,并不是他年轻时得意忘形的样子,而是在这么卑屈,所有的朋友都不敢见他的时候,在岸边写出的最美的诗句。
他原来是一个翰林大学士,但因为政治,朋友都避得远远的。但当时他的朋友马梦得就不怕政治上受连累,帮苏轼夫妇申请了一块荒芜的旧营地安家,所以苏轼就改名叫苏东坡。
苏东坡开始在那里种田、写诗,他忽然觉得:我何必一定要在政治里争这些东西?为什么不在历史上留下一个光明磊落的生命情感? ;苏轼变成了苏东坡后,他觉得丑都可以是美。他开始欣赏不同的东西,他那时候跑到黄州的夜市喝点酒,碰到一身刺青的壮汉,那个人就把他打在地上说:“什么东西,你敢碰我!你不知道我在这里混得怎样?”他不知道这个人是苏东坡,然后倒在地上的苏东坡,忽然就笑起来,回家写了封信给李端叔说:“自喜渐不为人知。”我觉得这是了不起的???命的过程,他过去为什么这么容易得意忘形?他是才子,全天下都要认识他,然后他常常不给人好脸色,可是落难之后,他的生命开始有另外一种包容,有另外一种力量。;所以我觉得,苏东坡经过酸、甜、苦、辣、咸百味杂陈后,最后出来的一个味觉是“淡”,所有的味觉都尝过了,你才知道淡的精彩,你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道,可是这个味觉却是生命中最深的味觉。
你会发现他在做官的时候,从来没有感觉到清风徐来,但是从他的诗中看到,因为他不做官,才感觉到清风。
我觉得苏东坡应该感谢的是:他不断被下放,每一次的下放就使他更好一点。因为整个生命被现实的目的性绑住了,所以被下放的时候,才可以回到自我,才能写出这么美的句子来。;他可以感受到:历史上的那些争名逐利,最后变成一场虚空。可以“多情应笑我,早生华发”,是因为他回到自我。
我相信,美是一种自我的循环。美到最后不管你是富贵,或是贫穷,有自我,才有美可言,如果这个自我是为别人而活着,其实感觉都不会美。
所以这个“淡”是你经历酸、甜、苦、辣、咸以后,才知道“淡”的可贵。所以他写过一首很有名的词说,“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。他回头看他走来的这一生,心很静,也就无所谓了。
(摘自百度网,文章有删改);【精要赏析】 人不能改变环境,那就改变心情。这其实告诉我们一个朴实的生活道理,人生不如意事十有八九,当你遇到人生苦难时,抱怨无济于事,伤感徒增烦恼,所以要学会自我解脱和心灵释放,想想人生也就犹如一场梦,“古今将相今何在?不见当年秦始皇”“一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中”,天大的困难放到短暂而宝贵的人生面前,又算得了什么呢?又何必苦苦去计较什么呢?这就是人生的豁达境界。苏轼年轻时也是意气风发,拼搏进取,有“澄清天下之志”,而“乌台诗案”让他站到了死亡的边沿线上,也许在鬼神向他敲门的时候,苏轼才能真正地体会和领悟人生的价值和意义。;如果说这就是“消极”,那么,我想说,人生需要这样的消极,建立自己的弹性人生,或许正是一个人积极进取的另一种表现。;教师用书独具演示;二、思路方法
先介绍作者及写作背景,利用多媒体创设氛围,引导学生对苏轼产生倾慕和同情,然后诵读全词,感知内容,再以巧妙的问题引导学生领略词中描绘的豪壮宏伟的景物,扣住作者着意塑造的人物形象,深入地品味作者深沉的感情,最终达到背诵全词的目的。
课前准备:
1.学生充分阅读预习,利用工具书,解决文中的文字障碍,并了解大致内容。
2.收集有关苏轼的文字材料,以便在课堂上使用。
课时安排:2课时;三、数学目标
1.了解豪放宋词的风格特点,提高古典诗词的阅读鉴赏能力。
2.了解苏轼的生平和思想,了解词的写作背景。
3.引导学生通过对比赏析,体会词的不同的妙处和作者含蓄深刻的思想感情。
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