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浅谈“三不易”对翻译实践的启迪 摘要：“三不易”是中国历史上最早涉及源语与目的语的差异，翻译 的不可译性，读者的接受性及作者、译者和读者间关系等问题的翻译论述。 文章通过对这一理论的深刻理解，分析了 “三不易”在翻译实践中的启迪 作用。主要从原文主旨的传递，目标语的表达，译者的态度三个方面论述 这一理论在翻译实践中对译者的启发。 关键词：“三不易”理论；翻译实践；启迪 道安是东晋时期杰出的佛教学者，也是我国佛教史上的佛教领袖，XJ- 我国佛教的发展及佛经翻译具有积极贡献。同时，他也是中国翻译史上总 结翻译经验的第一人。其所撰《摩诃钵罗若波罗密经钞序》中提出了翻译 的“五失本、三不易”的译论。其屮，“三不易”是屮国历史上最早涉及 读者的接受性问题和作者、译者和读者间关系问题的翻译论述，涉及了翻 译活动的主体性问题，是系统的、辩证的、先进的中国传统译论，在中国 翻译史上有着深远的影响。本人通过对“三不易”内容的理解，引发了一 些思考。由此受到很大的启发，撰写此文，旨在结合“三不易”理论，总 结一些翻译实践中所得的体会和经验。 1 ?“三不易”在翻译中的理论内涵 道安的《摩诃钵罗若波罗密经钞序》屮所提到的“二不易”原文如F： 然《般若经》，三达之心，复面所演，圣必因时，时俗有易，而删雅古， 以适今时，一不易也。愚智天隔，圣人叵阶，乃欲以千载之上微言，使 合百王之下未俗，二不易也。阿难出