给儿童以诗的语言.docVIP

给儿童以诗的语言，给儿童以”诗心” “诗是最为精粹的文学样式”，童诗的教学必须契合“诗”的特点，即必须用“诗”的方式教童诗。朱慧慧老师以《秋天》教学以一种实践可能为例探讨了童诗教学所应禀持的教学原则、所应遵循的教学思路、所应选择的教学重点和所应采取的合宜的教学的方法；阐述了“用‘诗’的方式教童诗”就是必须在教学中体现出诗的情趣，体会出诗的情感，体味出诗的质地，最终留存下诗的蕴味。 一句话,就是要给儿童以诗的语言，给儿童以”诗心”. 在我的诗歌教学中，始终怀着一种对“诗”的一种本然的亲近。诗人金波说：“我总是把诗意看作是儿童精神世界的一种理想状态。他们对于生活的好奇，美的感受，他们奇幻的想象以及对语言音乐性的敏锐感觉，常常使我认为儿童与诗有着一种天然的联系。”日常教学中,我们曾一次又一次地被诗歌打动，曾一次又一次地与诗歌相约，然而在本次暑期远程培训中，当我听了朱慧慧老师《秋天》的诗歌教学，让我有了新的感触:诗歌教学究竟要给儿童什么? 一、诗歌教学，首先给儿童以诗的语言 诗歌教学首先要给儿童诗的语言。“不学诗，无以言”。诗是培养学生语言，陶治学生性情，形成审美愉悦，进行人文熏染的极好凭借，在每一册的语文教材中都安排了内容、风格不一的儿童诗。然而无可否认，童诗教学，是教学研究中的一个“盲点”。从教多年，已经记不清教过多少次童诗，而系统地进行诗歌教学研讨还是头一遭。 我们从朱慧慧老师《秋天》的教学背后，看到了诗歌教学的共性所在——诗歌教学首先要给儿童诗的语言。 《秋天》是一首儿童诗，全诗共227个字，分7段，每段4行。通篇押ao韵。诗歌绘出乡村田野里丰收成熟的美好景象，诗歌语言活泼，想象奇特，多用拟人手法，贴近儿童生活经验，可谓为儿童量身定作的一曲秋的赞歌。 教者自始至终都注重诗的语言的教学。教学开篇首段，以两句“走在秋天”开头，聚集的是“太阳”“空气”两个意象。接连的四个“更”，出言不凡，省略了对比的对象，一是诗言简的需要，二让出了诗的空白，留下了揣摩的空间。 在教学第二段四句，“秋风”扑面而来。“打滚”“奔跑”是孩子们，尤其是男孩子们的最爱，他们仿佛永远有使不完的劲，生机勃勃的秋风，不就是孩子们的写真？“抓一把桂子的香气”一句，可谓本篇的第一个神来之笔。一个“抓”，非常莽撞、毛躁，而一个“轻轻”是那么细腻、得体，矛盾之中，暗合了儿童的天真与可爱。这样的生活与诗歌链接，学生诗的语言自然形成。 三到五段可视为第二部分，集中描绘了田野里成熟、丰收的喜人景象。教者特别强调“修辞手法”对提高表达效果的作用，相同句式的“苹果嚷着冷了，要穿红袄；葡萄嚷着冷了，要披紫袍”一句是本诗中的第二处神来之笔。这个拟人来得突兀，苹果如何嚷得？葡萄又怎会嫌冷？此处为苹果的变红，萄萄的变紫给出了一个“童化”的解释，想象很是大胆。 在第五段“玉米、高粱”一句，直接赋予玉米、高粱以人的品格，人的性情，“乐以忘忧”，又是一个“红”，热烈奔放的红，何以如此之“乐”，忘记了夏的什么样的烦恼？又留下了“等待完形”的空白。 这是一支秋天的赞歌，通篇以绘景为主，并非借景，但诗人情感的脉博清晰而有力。 然而，当作为文学作品形态的《秋天》进入课程视野，成为教学文本时，作为教者的我们必须思考：1.《秋天》两课时的教学，应给学生留下什么印迹？或者说，《秋天》的教学价值应如何定位？2.《秋天》作为一首童诗，其教学有别于一般的课文教学的特征是什么？或者说，童诗的教学应如何顺应诗的情感，诗的表达，诗的意境和诗的情趣？3.应选择什么样的适切的教学方法、运用什么样的教学手段，采取怎样的教学步骤，实现理想的童诗教学效果？ 这一切，朱慧慧老师的课例都给我们以明确的回答：要给儿童诗的语言积累。 二、诗歌教学，最终给儿童以“诗心” 诗歌教学最终还是给儿童以“诗心”。 “诗是情感的文字”，人们读诗，正是通过对瞬间情感的把握，以补充自己情感经验的空白和不足，或引起心灵的共鸣，或体验到某种情绪的极致，从而不断地丰富自己的情感世界，构建起自己个人精神生活的底蕴。这正是诗歌阅读的核心目标。诗歌的语言往往简洁凝炼，意向独特隽永，通过诗歌来学习锤炼的方法，也是诗歌阅读教学的价值所在。从这个意义上来说，诗歌教学最终还是给儿童以“诗心”。 了解诗歌的本体知识，可以称之为“辨其体”，读懂诗歌，感受诗人的情感，可称为“断其文”，从教的角度筛选出教学的内容，确定教学的原则，选择合宜的方法，进行教学论的加工，可谓“运其思”，然而走进教学现场时，我们始终要牢记：教学应基于文本的解读，但不是合盘托出自己的解读，而是以自己的解读为背景教学生“学诗”，即组织和调动学生展开生机勃勃富有情趣的诗歌教学活动，给儿童以“诗心”。 以下是朱慧慧老师教学的几个场景： 场景一：还原诗的形象 …… 师：“轻轻涂掉”读得多好啊，仿佛我们都成