文献综述-象山县大徐镇中心区汤鲁线沿线城市设计.docVIP

PAGE 2 PAGE 3 毕业论文文献综述 城市规划 象山县大徐镇中心区汤鲁线沿线城市设计 一、国内外城市设计发展历程 60年代起，发达国家，首先是美国再次提出了城市设计问题，但已远远超出过去的三度空间形体设计，而是从更多的角度探索解决城市环境问题的途径。美国学者凯文.林奇(Kevin Lynch)对城市进行周密的研究分析后，发现对于城市意向的认知模式往往具有类似的构成要素，可以概括为路径(paths)、边界(edges)、区域(districts)、节点(nodes)和地标(landmarks)等五个要素，于是就构成了共同的城市意向。但其研究因忽视了不同社会群体对于城市意向的认知差异性而受到质疑。??? 70年代以来，后现代主义思潮致力于探索解决城市的意义问题，对城市环境和城市设计做出了很大贡献。若用后现代这个词指自现代主义以后的一个社会文化阶段，后现代主义阶段的城市设计强调城镇和谐性、新旧建筑之间关系、城市和公共空间的形式及小规模地改造街道。[2] 80年代以来，西方大城市空间结构演变的三个主要特征是郊区的继续扩展，城内的局部更新，以及城市中心的全面复兴。如巴黎德方斯新区、伦敦旧车站区改建、悉尼皮尔蒙特地区的改建等。 现在，欧美学者和建筑师们对城市设计各方面进行了广泛的研究，发表了大量的各种论著。尽管对城市设计的定义，包括其目的、方法、范围、重点都不尽相同，但有一点是共同的，即城市是为居民建立的，城市居民是城市生活的主人。城市设计不仅要为他们提供安全、有利健康、方便、舒适的物质与精神生活的城市环境，确保生活的私密性和愉快的社会活动；而且必须考虑城市环境给人的各种感受，提高城市环境的质量，形成具有美感、时代感和整体感的城市空间。 我国古代城市设计，无论是理论还是实践都有很高的造诣。中国传统城市设计思想自春秋开始，就有两条基本线索：一是以春秋末年齐人著《考工记·营国制度》为代表的“礼制城市”思想，它一直贯穿于中国封建社会历朝历代的“都”、“州”、“府”、“城”建设之中，直至明清北京城。这种设计遵循特定的法则和模式，在城市形态上表现出规则的用地、严谨的构图、鲜明的等级和全面的计划，体现着儒家的礼制思想；二是以春秋战国时代的《管子·度地篇》为代表的“自由城”思想。它是一种“自上而下”的表达方式，是在集权统治的社会制度下表现出的形式，它更多地体现在因地制宜的乡野市镇，尤其是广大村镇。是一种“自下而上”的表达方式，强调自然或客观规律的作用，体现了城市规划设计与自然环境相协调的思想。在城市形态上表现为灵活的用地、自由的构图、有机的联系和随机应变，更多的是体现我国道家的思想内涵。[3] 但近现代这方面的成就不很突出。1949年新中国成立后，全国大多数城市都在不同程度上进行了改建和扩建，并出现不少按规划建设的新城。但是由于经济发展的起伏和人口迅速增加，以及在计划经济体制下片面地把城市建设视为消费领域，以致城市建设严重滞后，对现代城市设计理论更是缺乏系统的研究。 二、国内关于小城镇城市设计的研究 王剑云在《浅谈小城镇的城市设计问题》中提出小城镇城市设计需要研究以下几个方面：一、城镇形态的可感知性与城镇空间的可识别性。研究城镇形态的可感知因素包括中心、标志物、边界、空间与建筑物特征等几个方面，在城镇总体规划阶段的城市设计工作，可着眼于对城镇形态的可感知性研究，结合土地利用、交通规划等建构城镇的中心、标志物、边界及主要空间的场所的整体布局意向。二、城镇景观素材的挖掘、分析与强化。三、小城镇的尺度问题。城镇的尺度同题也就是建立人与城镇、与建筑和空间之间的尺度关系及建立城镇中建筑实体之间、空间之间及实体与空间之同的一种和谐的尺度关系。四、城镇的空间轮廊设计。它包括对现有空间轮廓分析、规划空间轮廓及其变化趋势、高点的布局，井应研究城镇轮廓与区域背景、自然背景的关系。[4] 孙明等人在《我国小城镇的城市设计理论》中以杭州龙港镇中心区为例研究认为小城镇处于城市与乡村之间，建成区面积偏小，规划设计水平、政府的建设与管理水平不高、空间环境不佳等先天不足的特征和接近自然、新鲜空气、固有的人文、民俗、地方等优势，与大城市相比有一定差别，因此小城镇城市设计内容不可能照搬照抄，面面俱到。除遵循各项工作程序外，设计应简洁明了，研究在有限的空间和资金条件限制下，小城镇的地方性如何在城市设计中体现；关注小城镇的空间问题和弊端是小城镇城市设计要解决的要点。[5] 华颖，程泊淞在《中国小城镇的城市设计理论研究》中提出小城镇城市设计与城市设计本质是一致的，但由于小城镇处于城市与乡村之间城镇体系不完整，缺乏统一规划：建成区面积偏小，规划设计水平、政府的建设与管理水平不高、空间环境不佳等先天不足的特征和接近自然、新鲜空气、固有的人文、民俗地方等优势与大城市有一定差别，因此小