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心理科学进展 2018, Vol. 26, No. 12, 2091–2100
Advances in Psychological Science DOI: 10.3724/SP.J.1042.2018.02091
·主编特邀(Editor-In-Chief Invited) ·
编者按:
膜拜团体(邪教)对其成员及他人造成的身心伤害, 在世界范围内引起广泛关注。心理学界自 1970 年代起对之开展科
学研究, 已在伤害现象的确认 概念的澄清 心理测度技术的开发和伤害机制研究等方面取得了进展, 并在膜拜成员的、 、
脱教和帮辅工作中发挥了积极作用。本期主编特邀文章着重介绍了该领域有影响的研究成果和有争议问题。作者任定成
教授及其团队自 1999 年起一直从事膜拜现象研究, 2012 年以来每年参加国际膜拜团体研究会年会并报告团队工作, 主要
关注方向包括膜拜团体的社会特征 传播方式 治理方略 反主流社会策略及其对策。
、 、 、
(本文责任编辑:李纾)
心理学视角下的极端膜拜伤害问题*
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1 1,2 1 c
任定成 何晨宏 陈天嘉 n
1 2 e
( 中国科学院大学膜拜现象研究中心; 中国科学院大学人文学院, 北京 100049)
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摘 要 对极端膜拜团体造成身心伤害现象的科学研究, 集中在对极端膜拜伤害的界定 测量和机制三个方、
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面。本文的目的, 是梳理这三个主题上的研究脉络, 明晰其中的争议之处和取得的成绩。文本分析表明, 对极
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端膜拜伤害的界定从“ 洗脑”转向了“ 心理虐待”, 对这类伤害的经验观察由个体症状转向了群体行为和经历的
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描述, 测量方法由传统心理测试工具变成了新型团体心理虐待量表, 膜拜伤害的心理机制研究在综合环境和
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个人精神特质两种因素的基础上建立了二者交互的病理模型, 表观遗传学和人际神经生物学用于极端膜拜伤
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害的生理机制研究已见端倪。但是, 迄今对于极端膜拜伤害的学术研究尚未形成范式。
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关键词 极端膜拜团体; 身心伤害; 洗脑; 团体心理虐待量表; 群体依赖障碍理论
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