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《愚公移山》教学设计
教学目标
(1)积累文言知识,读懂课文。? (2)了解对比、衬托手法的表达效果。? (3)读出人物的艺术形象。? (4)认识寓言这种文学体裁。? 教学重点? (1)积累文言知识,读懂课文。? (2)认识寓言这种文学体裁。? 教学难点? 人物的艺术形象分析与对比衬托手法的赏析。? 教学用具:工具书? 课时安排:1课时? 教学过程? 1.导入? 有这样一个故事:一个杞国人,总担心天要掉下来,所以整天苦恼忧愁,茶饭不思寝食难安。同学们,这个故事和一个成语有关,谁知道这个成语?这就是《列子》中的一个寓言故事,故事浅,可寓意深,列子就擅长通过小故事来讲大道理。今天,我们来学习《列子》中的另一篇寓言――《愚公移山》。? 2.读课文,积累文言知识? (1)点读,检查预习,正音。? (2)同桌互读,正音,熟悉课文。? (3)布置自读,要求:凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文,同时记下疑问,准备在老师教读时提出。? (4)学生质疑。学生提出各种问题后,尽量要求他们自己查字典或在老师的引导下共同讨论求得解决。教师只解答学生经过努力仍然无法解决的问题。? (以提问与指点代替多讲,减轻学生对教师的依赖,培养学生自读文言文的能力。)? 3.整体感知,通过内容认识人物? 注意:人物分析。着重引导学生通过语言的比较,了解不同人物对待移山的不同态度。 试改变由教师逐句串讲的传统教法,在学生认真自读的基础上,从抓字、词、句入手,逐步引导学生深入理解文章中心,务使学生对文章的思想内容和人物形象获得完整、鲜明的印象。? 3.1初步理清人和事:同学们提了不少问题,说明预习是认真的。许多问题经过大家一起思考,都得到了解决,可见只要开动脑筋,同学们是能够自己读懂的。现在由老师提出一些问题来问大家,看看大家对课文究竟理解得怎么样。? (1)提问:这则寓言一共写了哪些人物?? (2)提问:老愚公有多大年纪了?智叟是个年轻人吗?那个遗男姓什么?有几岁了?他去移山,他的爸爸肯吗?? (3)提问:再请大家计算一下,参加移山的一共有多少人?? (4)提问:移山这件事做起来困难吗?他们的劳动艰苦吗?? 通过问答,明确下列词句的含义和作用:方七百里,高万仞 ――方,方圆、面积,方七百里,写山之大,是约数;仞,古代以七尺或八尺为一仞,万仞,虚指,极言山之高。山又高又大,说明移山之难。寒暑易节,始一反焉――冬夏换季(即一年),才返家一次。说明劳动的紧张、艰苦,也显示了愚公移山决心之大。? 教师小结:从上面的讨论可以看出,太行、王屋二山又高又大,愚公他们人数不多,而且老的年近九十,小的才七八岁,工具又落后,要移山的确是千难万难的。在艰巨的任务面前,最能显示出人们不同的精神面貌。下面我们就来看一看人物表里的这些人,在移山这个巨大的困难面前各自表现了怎样的精神面貌。? 3.2人物分析――重点:智叟和愚公妻;并及愚公子孙、遗男。愚公妻和智叟讲的话差不多,态度似乎很接近。我们的分析就从这两个人入手:? (1)学生朗读有关语句,进行比较:? 其妻献疑曰:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?? 河曲智叟笑而止之曰:甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?? (2)提问:哪些话只有愚公的妻子讲而智叟不讲,哪些话只有智叟讲而愚公的妻子不讲?即使是两个人都讲的话,在内容和语气上有什么差别?? 这两句话,句式相同,内容相近,但表达的语气、感情却很不相同。愚公的妻子说:凭您的力气,还不能削平魁父这样的小山,能把太行、王屋怎么样呢?这是很合乎情理的疑问。智叟却说凭你这一大把年纪和剩下的一点力气,还不能毁掉山上的一棵草,又能把土块石头怎么样啊?话说得过于夸张,带着讽嘲的意味;其如土石何与如太行、王屋何句式相同,但智叟的话中多一其,同岂,加强了反问的语气。这些都说明了智叟对愚公移山的态度是反对和嘲笑,亦即反对得更加强烈,跟愚公的妻子的献疑有所不同。再从称谓看,愚公的妻子称愚公为君,智叟则称愚公为汝,显得不客气,也说明了智叟对愚公轻视的态度。汝在文言里一般是轻贱的称呼。? 愚公的妻子对移山的态度是疑,智叟而是笑和止。近似之迹,不可不察,读书时经常注意从近似之迹的比较中找出它们的相异之处,就可以把死书读活。? (3)下面再来讨论另几个人对移山的态度:? A.提问:愚公的子孙对移山的态度怎样?? B.提问:那个始龀的遗男对移山怎样?? 教师总结:上面我们比较了除愚公以外的几个人对移山的态度。现在我们把课文中的有关部分再朗读一遍。学生朗读(从文章开头读到其如土石何)? 4.熟读精思,合作探究? (1
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