中国古代画匠的法宝画诀浅析中国民间画论.docVIP

中国古代画匠的法宝一一画诀 浅析民间画论 （大连艺术学院美术学院陈希玲） 在我国古代的绘画遗产中，除了名家所画的珍贵原作之外， 还有一批没有题名落款的画样和口传心授的画诀，广泛流传于画 匠师徒之间，这些画匠塑工们赖以生存的“法宝”，成为各家各 派的教材，不肯轻易外传。 “画诀”也包括“塑诀”。因为我国古代绘画与雕塑不分， 雕塑家也是画家。唐代的雕塑家杨惠之、吴道子等都属此类。《历 代名画记》中记载其“并学画迹，皆精妙”。画诀最早形成于战 国时期，至唐则更加完备。数不清的壁画损毁、庙宇的倾塌让今 人难以窥得彼时风采。以吴道子为例，其一生的精力所创作的壁 画以及卷轴画数量惊人，据记载，唐代仅在洛阳、长安两地就留 下壁画三百多壁，据徽宗赵佶编纂的《宣和画谱》载，宋代宫廷 中收藏有吴道子的卷轴画93件。画迹、碑刻、画目、画跋、存 迹等还有391件。而目前就只有从石刻或摹本中可以看到“满壁 风动天衣飞扬”的气势。在理论方面，吴道子总结出的画诀? “用笔四要”现流传于浙江绍兴，即“准、烘、砌、提”。除此 之外，脱胎于历代画匠的名家们如周芳、丁皋等也都著有关于山 水与肖像的秘诀，为后世的理论学家和史学家们提供的非常宝贵 的研究材料和史籍。 画匠们有一套《绘事总决》，用这种类似顺口溜和打油诗的 方式教导徒子徒孙: 活鱼虫，死蔬果，天宫玉阙是宫室 彩走兽，墨竹兰，朱黑二色画蝠判 三停九像，十鹿九回头 三辨四视，罗汉分四样 这是初入画匠行当，必须要倒背如流的口诀和心法，也是最 简单、容易入手。绘画的要领都在里面，粗略的解释一下就是： 画人物的时候尽量画的突出一些，花卉晶莹如玉，山水模糊有意 境；道释人物有富贵相，神仙华丽耀眼，鬼怪等则要反之对待； 鱼虫鸟蟹要画的活灵活现，蔬菜瓜果要求颜色逼真生动，如同新 采摘一般，宫室楼台要像天上的琼楼玉宇一样精巧不俗；飞禽走 兽尽量画成重彩，忌写意，梅兰竹菊则要偏水墨味，文人意气， 画钟鳩等用朱（红）、黑色比较好；画龙最好画闭嘴，猫狗等小 动物最好画张口显乖巧，狮子翻身和老牛转颈最为难画；“三停 九像”专指画龙时的形态要领，比如画龙要分成三部分：头、腹、 尾为三停，“九像”说的是龙的身体是由九种动物的部分结合而 成，即牛头、鹿身、虾眼、驴嘴、人须、猫耳、蛇肚、凤足、鱼 鳞包满身。画鹿的时候，多半要画回头的鹿，一来画出的效果好, 二来点出鹿的习性。 “三辨四视”指画山水，“三辨”是指画山水要画出深度高低 和广度，“四视”指仰视、俯视、平视、侧视，这样规则下绘成 的景色有纵深感和空间感。“罗汉分四样”指画道释人物中的十 六罗汉，为确保画起来统一中有变化，可以画成四样即老、少、 兜、汉，四个老僧、四个少僧，四个番僧、四个汉僧。再循其特 征绘制成长眉、听经、奉香、伏虎、降龙等各式罗汉。“三知”， 要知晓人、物、时，“知人”：士农工商、渔樵耕读、三教九流、 七十二行的形色容貌都要通晓。“知物”：走兽飞禽、竹兰鸟虫的 形态样式都要洞悉。“知时”：四季交迭、风霜雨雪、耕耘收种、 机织纺绩都要熟稔气”：武将有杀气、文官有书卷气、淑女 机织纺绩都要熟稔 气”：武将有杀气、文官有书卷气、淑女 有秀气、孩童有稚气。画作切口，切口就是画匠们通用的术语， 比如“打小样”是指画花鸟，“通天手”指画佛像一类等。 中国画画样分科复杂，简单的从绘画题材上可分为山水画、 人物画、花鸟画；而花鸟画里面又可细分为竹石画、鞍马画等; 每一样分科都有着特定的绘画要诀和方法。 、画人物诀 顾恺之说，四体妍蚩，本无关于妙处，传神写像，正在阿堵使或失其宜则无神，恰成愧儡之状矣，可不慎哉！文人对画人物 顾恺之说，四体妍蚩，本无关于妙处，传神写像，正在阿堵 使或失其宜则无神，恰成愧儡之状矣，可不慎哉！文人对画人物 的理解重在对人物神采和特质的把握，画匠们则偏重于形似，类 似我们老百姓常说的画的像不像。 一般画人物，要把握一个大的方向和规律，大致是这样的: 修长，仙人意思淡，文人如颗钉，武夫势如弓。若人人脸笑，眼 惊慌，疾步行者势紧张。怒相眼挑把眉拧，哀容头垂眼开离。喜 相眉舒嘴又翘，笑样口开眼又眯。贵家妇，宫样妆；耕织女，要 习各有宜，识得此意，画无不奇。”同样都是画人物，根据人物 的不同身份、地位、职业、状态、气质也要有所区别。画美女讲 宄的是鼻如悬胆、口似樱桃，笑不漏齿，脸若鹅蛋。画贵妇则要 目正神怡，气静眉舒，行动徐缓。画丫鬟要眉眼皆喜乐，笑容满 面，画贱妇要画成刻薄相，薄唇，高颧，鼠眉。画贵人要身形平 稳，双目有神，体态肥硕，耳厚眉宽。画娃娃要四肢短粗，五官 紧凑，细皮嫩肉。贫寒者要头小耳薄，眉短额窄，营造出福薄命 短的尖酸相。坏人的样貌要五官不正，口斜齿露，眼光不定。神 道人物要有正气，缨带长裙，飘带绕肩，垂首合目，神态逍遥。 魔鬼要身形变化，五官与常