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- 2019-04-11 发布于天津
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论文关键词孟子;法律思想;人性意识论文摘要在战国百家争鸣的时代里,孟子首倡的性善论、仁政论中蕴含着丰富的人权意识的萌芽,体现了强烈的人性意识。 这些思想虽有其时代局限性,但对其后的儒家法律思想乃至中国封建社会正统法律思想都产生了不可忽视的影响。 春秋战国时期,古代中国社会发生巨大变革,呈现出百家争鸣的思想态势。 其时,孟子首倡性善论、仁政论,其著作《孟子》一书中,蕴含着丰富的人权意识萌芽,体现了强烈的人性意识重视人的生命权,尊重生命的存在,崇尚生命的价值及其实现;重视民生、以民为本,提倡民贵君轻、暴君放伐,主张薄税敛、取民于有制、正经界,通过保障民众的恒产来保证民众的生存发展;重视对人的教育,主张省刑慎罚、不嗜杀人,提倡教而后诛。 虽然孟子的这些思想还带有浓厚的义务本位色彩,但其中所蕴含的对人类对人生执著的热爱和博大情怀,都体现了孟子对人的善的追求和渴望,体现了一位重视生命的伟大人类思想家的品格,这些思想对其后的儒家法律思想乃至中国封建社会正统法律思想都产生了不可忽视的影响。 一、《孟子》中的生命权意识一孟子仁义思想中的生命观。 儒家正统法律思想贤人之治的渊源之一是孟子提出的舍生取义的人生价值观。 关于舍生取义,《孟子》中有这样的一段论述生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 对此论述,后人大多片面地曲解了其本
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